Salmo 119:163

_ABORREZCO Y ABORREZCO LA MENTIRA, PERO AMO TU LEY. _ ABORREZCO Y ABORREZCO LA MENTIRA, todo lo que es falso, engañoso o autoengañoso (siendo contrario a tu ley) en la doctrina y en la práctica: todas las vanidades y engaños del mundo (nota,). PERO TU LEY AMO, como siendo la verdad, sin mezcla de "mentira" o error. "Tu ley" es la antítesis de la "mentira"....

163. He odiado y aborrecido el engaño. En este verso declara más claramente lo que le he anunciado un poco antes, que fue limpiado de afectos corruptos que podría otorgar a la ley de Dios el honor y la estimación que merecía. Habiéndome encontrado en otra parte con casi la misma oración, me referiré brevemente a la razón por la cual el Profeta afirma que odiaba el engaño antes de hablar de su amor y dedicación a la ley. Como la hipocresía está en los corazones de todos los hombres por naturaleza, y como somos naturalmente propensos a la vanidad y al engaño, debemos trabajar diligentemente para purgar nuestros corazones, para que el amor de la ley reine en ellos. Ahora bien, si el comienzo de una buena vida y el primer punto de justicia es odiar y aborrecer el engaño, se deduce que nada es más excelente que la integridad; porque a menos que esa virtud tenga el lugar principal, todas las...

89-96 El establecimiento de la palabra de Dios en el cielo, se opone a los cambios y revoluciones de la tierra. Y los compromisos del pacto de Dios se establecen más firmemente que la tierra misma. Todas las criaturas responden a los fines de su creación: ¿el hombre, que solo está dotado de razón, será la única carga no rentable de la tierra? Podemos hacer de la Biblia un compañero agradable en cualquier momento. Pero la palabra, sin la gracia de Dios, no nos animaría. Vea la mejor ayuda para los malos recuerdos, a saber, buenos afectos; y aunque se pierdan las palabras exactas, si el significado permanece, está bien. Soy tuya, no mía, no del mundo; sálvame del pecado, sálvame de la ruina. El Señor mantendrá al hombre en paz, cuya mente está en él. Es la perfección pobre lo que uno ve y al final. Tales son todas las cosas en este mundo, que pasan por la perfección. La gloria del hombre n...

Versículo 163. _ABORRECER LA MENTIRA._ Tal vez podrían haber hecho las confesiones que los caldeos requerían, y por reserva mental han mantenido una firme adhesión interna a su credo; pero esto, a la vista del Dios de la verdad, debe haber sido _mentira_ ; y con tal sacrificio no comprarían su ensanchamiento, ni siquiera de su cautiverio....

ODIO Y ABORREZCO MENTIR - La mención de mentir aquí en particular parece haber sido sugerida por la necesidad, desde la estructura del salmo, de encontrar alguna palabra en el comienzo del verso que comenzó con la letra Schin. Al mismo tiempo, es una ilustración de la naturaleza de la piedad, y sin duda ha habido numerosas ocasiones en la vida del salmista cuando vio y experimentó los efectos de la falsedad. Este pecado, por lo tanto, se le puede ocurrir tan fácilmente como cualquier otro. No es necesario decir que la religión "prohíbe" este pecado en todas sus formas. PERO TU LEY AMO - Particularmente aquí la ley que prohíbe mentir. El salmista era consciente, como debe ser todo buen hombre, de que realmente amaba esa ley pura que prohíbe la falsedad en todas sus formas....

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

ODIO Y ABORRECE LA MENTIRA ,. El pecado de mentir en la conversación común, que debe su ascenso a Satanás, el padre de las mentiras; Es común a la naturaleza humana, aunque muy deshonrosa; superando a un profesor de religión; y fue muy odiado por David, ya que debería ser por todos los hombres buenos, Salmo 101:7. O "falsedad" k; falsa doctrina; Todo contrario a la verdad de la Palabra de Dios, con toda la adoración falsa, la superstición y la idolatría; y esto puede ser pensado en ser diseñado, ya que la ley o la doctrina de Dios se opone a ella en la próxima cláusula. [PERO] TU LEY ME ENCANTA ; Porque santo, justo y verdadero; Siendo un hombre regenerado, y que lo está escribiendo en su corazón, amaba tanto los preceptos de la Ley como a las doctrinas del Evangelio: o "Tu doctrina"; La doctrina relativa a Dios, su mente y voluntad, su gracia y su amor; ver...

Salmo 119:145. _ lloré con todo mi corazón; Escuchame. Oh Señor: Mantendré tus estatutos. _. Es dulce mirar hacia atrás en nuestras oraciones, si esas oraciones fueron pronunciadas con todo nuestro corazón, porque no es un pequeño trabajo de la gracia divina nos permitirá tirar todo el corazón a la oración; y cuando obtenemos que podemos estar seguros de que nuestra oración tendrá éxito. El Dios que nos da gracia para orar con todo el corazón se asegurará de responder a la oración. Después de la oración, David pronunció una resolución, «Mantendré tus estatutos. »Se resolvió sobre esto con todo su corazón, y aunque una resolución no es suficiente, ya que muchos hacen que los resuelves y los rompan, pero no es probable que ningún hombre tenga la palabra de Dios que no resuelva hacerlo. Por lo tanto, es necesario, primero, llorar en oración, y luego resolverse con todo el corazón para c

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr