Salmo 119:20

_MI ALMA SE QUEBRANTA POR EL ANHELO QUE TIENE DE TUS JUICIOS EN TODO TIEMPO. _ MI ALMA SE QUEBRANTA POR EL ANHELO QUE TIENE DE TUS JUICIOS EN TODO TIEMPO. "Quebranta" implica un corazón lleno de deseo, hasta el punto de romperse. Los "juicios" de Dios son Sus actos judiciales a favor de su pueblo contra sus enemigos. El pueblo del Señor anhela que se repitan estos, ahora que están hundidos en el polvo (cf. el siguiente versículo y)....

17-24 Si Dios trata en estricta justicia con nosotros, todos perecemos. Deberíamos pasar nuestras vidas a su servicio; encontraremos la verdadera vida al cumplir su palabra. Aquellos que verían las maravillas de la ley y el evangelio de Dios, deben rogarle que les dé entendimiento, a la luz de su Espíritu. Los creyentes se sienten extraños en la tierra; temen perderse en su camino y perder el consuelo al errar de los mandamientos de Dios. Toda alma santificada tiene hambre de la palabra de Dios, como alimento sin el cual no se puede vivir. Hay algo de orgullo en el fondo de cada pecado voluntario. Dios puede silenciar los labios mentirosos; el reproche y el desprecio pueden humillarnos y hacernos bien, y luego serán eliminados. ¿Encontramos que el peso de la cruz está por encima de lo que podemos soportar? El que lo soportó por nosotros nos permitirá soportarlo; sostenido por él, no pode...

Versículo Salmo 119:20 . _SE ME PARTE EL ALMA._ Tenemos una expresión similar: _Me rompió el corazón, Eso es desgarrador, Murió de _ _corazón __roto_ . Expresa un anhelo excesivo, una dolorosa decepción, un amor sin esperanza, un dolor acumulado. Por esto podemos ver el _hambre_ y la _sed_ que tenía el salmista de justicia, a menudo mezcladas con mucho _abatimiento_ ....

MI ALMA SE ROMPE - Esta palabra significa romper; aplastar para romper en pedazos raspando, frotando o rallando. La idea parece ser, no que fue aplastado como por un solo golpe, sino que su alma, su fuerza, fue desgastada por poco y poco. El deseo de conocer más de los mandamientos de Dios actuó continuamente sobre él, agotando su fuerza y ​​venciéndolo. Él anhelaba tanto a Dios que, en nuestro idioma, "le caía encima", como lo hace cualquier deseo no felicitado. No fue la posesión del conocimiento de Dios lo que lo agotó; era la intensidad de su deseo que él pudiera saber más de Dios. POR EL ANHELO - Por el deseo sincero. QUE TIENE PARA TUS JUICIOS EN TODO MOMENTO - Tu ley; tus mandamientos Este era un sentimiento constante. No fue irregular ni espasmódico. Era el estado constante y habitual del alma sobre el tema. Nunca había visto lo suficiente de la belleza y la gloria de la ley...

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

MI ALMA SE ROMPE PARA EL ANHELO ,. Su corazón estaba listo para romper, y su alma se desmayó; Estaba listo para morir, a través de un deseo vehemente de disfrutar del objeto anhelado, después de mencionado; "La esperanza diferida hace que el corazón se enferme", Proverbios 13:1; La frase es expresiva de la grandeza, la vehemencia y la entusiasta de su mente después de lo que deseaba, lo que sigue: [QUE HA TENIDO] A TUS JUICIOS EN TODO MOMENTO ; No los juicios de Dios en hombres malvados, aunque estos son deseables para la glorificación de su justicia; ni sus oscuras dispensaciones de la Providencia, aunque los buenos hombres no pueden excitar y mucho tiempo durante el tiempo en que estos juicios se hagan manifiestos: pero más bien las leyes y preceptos justos de Dios están diseñados, lo que deseaba tener un conocimiento más perfecto y producir una obed...

No es fácil ver a los sujetos especiales de David en cada una de las partes cortas de ocho versos, sin embargo, todavía no dudo que si cada porción se examinó con mucho cuidado, deberíamos ver que hay algún hilo que se ejecuta a través de. No tenemos aquí simplemente una serie de oraciones piadosas sobre la excelencia de la Palabra de Dios, pero tenemos la elección de gemas, cada una de ellas en un anillo de oro de la intención espiritual y el propósito. Creo que los primeros ocho versos, todos los cuales comienzan con esa letra Aleph, o una, exponen la excelencia de permanecer en la santidad, y caminar continuamente en el camino del Señor. No tanto el poder restaurador y reconfortante de la Palabra, como la bendición de esa palabra para llevarnos a conducirnos en consistencia del carácter en todo momento. Salmo 119:1. bendecido son los indefiles en el camino, que caminan en la ley del S...

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr

Salmo 119:1 Es trabajo perdido buscar una continuidad o un progreso cercanos en este salmo. Un pensamiento lo impregna: la excelencia insuperable de la Ley; y la belleza y el poder del salmo residen en la incansable reiteración de esa única idea. Hay música en su monotonía, sutilmente variada. Sus versos son como las ondas en un mar soleado, iguales e impresionantes en su marcha continua, y sin embargo, cada uno capta la luz con una diferencia y rompe en la orilla con un tono propio. Algunos elementos se combinan en estas ciento setenta y seis oraciones gnómicas. Uno u otro de los sinónimos habituales de la Ley, a _saber,_ palabra, dicho, estatutos, mandamientos, testimonios, juicios, aparece en cada versículo, excepto en Salmo 119:122 y...