Salmo 119:22

_APARTA DE MÍ EL OPROBIO Y EL DESPRECIO; PORQUE HE GUARDADO TUS TESTIMONIOS. _ QUITA DE MÍ EL OPROBIO Y EL DESPRECIO, Hebreo, gal ( H1540 ); 'Aléjate de mi oprobio', es decir, como Israel dio a luz a los paganos, aunque Dios los repudió, cuando fueron puestos bajo el poder de los incircuncisos. La alusión es a ( Josué 5:9 ), donde, después que el pueblo hubo dejado de ser incircuncisos, "el Señor dijo... Hoy he quitado de encima de vosotros el oprobio de Egipto. Por lo cual se llamó el nombre de aquel lugar Gilgal” (es decir, rodar; la misma raíz hebrea que aquí). La renovación de la circuncisión prácticamente anunció que Dios entonces renovó el pacto con Israel. PORQUE HE GUARDADO TUS TESTIMONIOS. "Los soberbios ... se desvían de

22. Quítame el reproche Este versículo puede admitir dos sentidos: deja que los hijos de Dios caminen tan circunspectivamente como les sea posible, no lo harán. escapan de ser responsables de muchas calumnias y, por lo tanto, tienen buenas razones para pedirle a Dios que proteja la piedad no fingida que practican contra las lenguas venenosas. El siguiente significado no se le puede dar de manera inapropiada al pasaje: Oh Señor, ya que soy consciente de mí mismo y eres testigo de mi integridad falsa, no permitas que los injustos manchen mi reputación, imponiendo acusaciones infundadas a mi cargo. Pero el significado será más completo si lo leemos como formando una oración continua: Oh Dios, no permitas que los impíos se burlen de mí por esforzarme por cumplir tu ley. Porque esta impiedad ha estado desenfrenada en el mundo incluso desde el principio, que la sinceridad de los adoradores de...

17-24 Si Dios trata en estricta justicia con nosotros, todos perecemos. Deberíamos pasar nuestras vidas a su servicio; encontraremos la verdadera vida al cumplir su palabra. Aquellos que verían las maravillas de la ley y el evangelio de Dios, deben rogarle que les dé entendimiento, a la luz de su Espíritu. Los creyentes se sienten extraños en la tierra; temen perderse en su camino y perder el consuelo al errar de los mandamientos de Dios. Toda alma santificada tiene hambre de la palabra de Dios, como alimento sin el cual no se puede vivir. Hay algo de orgullo en el fondo de cada pecado voluntario. Dios puede silenciar los labios mentirosos; el reproche y el desprecio pueden humillarnos y hacernos bien, y luego serán eliminados. ¿Encontramos que el peso de la cruz está por encima de lo que podemos soportar? El que lo soportó por nosotros nos permitirá soportarlo; sostenido por él, no pode...

Versículo Salmo 119:22 . _QUITA DE MÍ EL REPROCHE Y EL DESPRECIO._ De estos los cautivos en Babilonia tenían una carga más que ordinaria....

QUÍTAME EL REPROCHE Y EL DESPRECIO - Muéstrame tu favor y no permitas que sufra en la estimación de la humanidad a causa de mi religión. No me dejes exponer a cargos maliciosos; a acusaciones de hipocresía, falta de sinceridad e infidelidad a causa de mi religión. Este "reproche y desprecio" podría surgir de dos fuentes; (1) a causa de la religión misma, o porque era un verdadero amigo de Dios; o (2) puede haber sido acusado de hipocresía y falta de sinceridad; con hacer cosas inconsistentes con la profesión de religión. Estas acusaciones que reza pueden ser eliminadas de él: (a) para que la verdadera religión no sea en sí misma una cuestión de reproche, sino que Dios pueda honrar su propia religión y hacerla estimada entre las personas; (b) porque era consciente de que, en lo que a él respectaba, los cargos eran infundados. No merecía el "reproche y el desprecio" que pertenecen prop...

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

ELIMINAR DE MÍ REPROCHE Y DESPRECIO ,. O, "Ruede [ella] de mí" u. Yacía como una carga, como una carga pesada sobre él, lo que le presionó su dolor; y por lo tanto deseaba una facilidad de la misma, probablemente en un marco bajo de alma; De lo contrario, los santos lo hacen y deben regocijarse cuando se reprocha por el amor de Cristo; y estimártelo, con Moisés, más que todos los tesoros en Egipto, siendo lo que es común a ellos con su Señor. PORQUE HE MANTENIDO ESE TESTIMONIES ; ¿Cuál fue la razón por la que fue reprochado y despreciado?; por tener un respecto a la palabra de Dios, y abrazando y profesando las doctrinas de la misma. Así, la palabra del Señor fue reproche a Jeremías, o fue reprochado por entregarlo; Como muchos hombres buenos han sido vilipados, y han sufrido por el testimonio de Jesús, Jeremias 20:8; y para caminar de acuerdo a las instru...

Salmo 119:9. _ ¿a través de un joven se limpiará a un hombre? Tomando prestar atención a su palabra. _. «¿A través de un joven se limpiará a un hombre joven?» Una pregunta vital y solemne. Su camino está lleno de tentaciones, y él mismo tiene pasiones fuertes. ¿Cómo se dirigirá su camino limpio, y lo mantendrá así? «Tomando prestar atención a la misma palabra. »Sin prestar atención, pronto estará en el mante, pero caminando con cuidado con la Palabra de Dios como su gobierno, por la bendición de la gracia de Dios, lo mantendrá fuera del pecado. Salmo 119:10. _ con todo mi corazón, he buscado TEE: O, déjame no pasar de tu mandamiento. _. Podría haber pensamiento en esta confesión para ser algún alojo de sí mismo, y por lo tanto, lo saltó con esta oración: «He buscado TEE, Señor, sincerame

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr