Salmo 119:35

_HAZME IR POR LA SENDA DE TUS MANDAMIENTOS; PORQUE EN ESO ME DELEITO. _ HAZME IR POR LA SENDA DE TUS MANDAMIENTOS; PORQUE EN ESO ME DELEITO. Tú que me has dado la voluntad, dame el poder para realizar. No abandones a quien con tu ayuda ya ha abrazado tu Palabra....

35. Dirígeme en el camino La repetición frecuente de esta fraseología por parte del profeta no debe considerarse como redundante. Al ver que el fin de la existencia del hombre debería consistir en sacar provecho de la escuela de Dios, sin embargo, percibimos cómo el mundo lo distrae con sus atractivos, y cómo él también forma para sí mismo mil evasiones calculadas para retirar sus pensamientos del negocio principal de su vida. . La siguiente cláusula del verso, en ella me agrada, debe ser atendida cuidadosamente. Porque es una indicación de rara excelencia cuando una persona organiza sus sentimientos y afectos de tal manera que renuncia a todas las tentaciones agradables para la carne y no se deleita en nada más que en el servicio a Dios. El profeta ya había alcanzado esta virtud pero todavía percibe que aún no es perfecto. Por lo tanto, para que su deseo se cumpla por completo, solicit...

33-40 Enséñame tus estatutos, no las simples palabras, sino la forma de aplicarlas a mí mismo. Dios, por su Espíritu, da una comprensión correcta. Pero el Espíritu de revelación en la palabra no será suficiente, a menos que tengamos el Espíritu de sabiduría en el corazón. Dios pone su Espíritu dentro de nosotros, haciéndonos caminar en sus estatutos. El pecado contra el que se rezó aquí es la codicia. Aquellos que tendrían el amor de Dios arraigado en ellos, deben erradicar el amor del mundo; porque la amistad del mundo es enemistad con Dios. Avívame en tu camino; para redimir el tiempo y cumplir con su deber de espíritu vivo. Contemplar la vanidad nos amortigua y afloja nuestro ritmo; un viajero no debe estar mirando cada objeto que se presenta a su vista. Las promesas de la palabra de Dios se relacionan en gran medida con la preservación del verdadero creyente. Cuando Satanás ha atraíd...

HAZME IR POR EL CAMINO ... - Es decir, inclíneme hacia él; Dirígeme de modo que camine así. Es un reconocimiento de su dependencia de Dios, para que él pueda llevar a cabo los preciados propósitos de su alma. POR ESO ME DELEITO - Ver Salmo 119:16. Soy consciente de tener placer en tus mandamientos; de tener un fuerte deseo de mantenerlos, y rezo por la gracia para poder hacerlo. El verdadero deleite en la ley de Dios es uno de los mejores medios para asegurar su observancia; Una de las mejores evidencias de que se mantendrá....

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

HAZ QUE ME VAYA EN EL CAMINO DE TUS MANDAMIENTOS ,. Liderar, guiar, dirigirme en el camino y usarme a él; trabajar en mí tanto para voluntad como para hacer; Dale tanto la capacidad como la mente dispuesta a caminar en ella; Al otorgar nuevos suministros de gracia, y más fuerza espiritual; dibujando con las cuerdas del amor, y al poner en él el buen espíritu de gracia, para hacer que caminen en los estatutos del Señor, y mantenga sus juicios y hágalos, Ezequiel 36:27 PORQUE EN ELLA ME DELEITO ; En la ley de Dios, después del hombre interior; En los mandamientos de Cristo, que no son graves; En las formas y caminos de la sabiduría, que son la agradable y la paz....

Por la ayuda del Espíritu Santo de Dios, este Salmo puede servir para los propósitos del autoexamen, porque podemos preguntarnos a medida que leemos, "¿Me siento de esa manera? ¿Están mis oraciones como las de este buen hombre? Es mi experiencia como su: «Podemos a menudo le preguntamos," ¿Soy tan vigilante y tan cuidadosa, y tan aficionado a la Palabra de Dios como lo fue? " Tales preguntas nos harán bien. Salmo 119:25. _ mi alma se esconde al polvo: acelerarme de acuerdo con tu palabra. _. A él no le gusta sentir la escisión de su alma al polvo. Hay algunos que lo sienten, pero parecen contentos de continuar en esa condición; Pero, tarde, David lo siente de lo que llora «Quicken you. »Una sensación de pecado es de menor valor, a menos que nos lleve a querer escapar de ella. «Quicken tú yo. »Me miento tan muerto como si fuera polvo al polvo. Mi alma parece escocificada, como si h

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr

Salmo 119:1 Es trabajo perdido buscar una continuidad o un progreso cercanos en este salmo. Un pensamiento lo impregna: la excelencia insuperable de la Ley; y la belleza y el poder del salmo residen en la incansable reiteración de esa única idea. Hay música en su monotonía, sutilmente variada. Sus versos son como las ondas en un mar soleado, iguales e impresionantes en su marcha continua, y sin embargo, cada uno capta la luz con una diferencia y rompe en la orilla con un tono propio. Algunos elementos se combinan en estas ciento setenta y seis oraciones gnómicas. Uno u otro de los sinónimos habituales de la Ley, a _saber,_ palabra, dicho, estatutos, mandamientos, testimonios, juicios, aparece en cada versículo, excepto en Salmo 119:122 y...