Salmo 119:130

_LA EXPOSICIÓN DE TUS PALABRAS ALUMBRA; DA ENTENDIMIENTO A LOS SIMPLES. _ LA ENTRADA DE TUS PALABRAS ALUMBRA, como el rayo del sol que entra por una abertura en una habitación oscura. Así "el Señor abrió el corazón de Lidia" para atender salvadoramente a la Palabra; entonces la luz obtuvo una "entrada" en su alma. ¿Qué debemos pensar entonces de aquellos que niegan al pueblo de Dios el libre acceso a la Palabra de Dios? El hebreo es literalmente 'la apertura de tu Palabra', es decir, la apertura de los ojos del alma causada por tu Palabra (entrar). El caldeo algo similar, 'La impresión de tu Palabra.' La alusión es, pues, al Urim (que significa luz). Lo que el Urim y Tumim fueron para el adorador que consulta, eso es tu Palabra para mí, dándome una respuesta en todas las cuestiones de fe y deber. Así que la Septuaginta usa aquí el término [deeloosis] por el cual normalmente expresan el...

130. La entrada de tu palabra es ligera. La cantidad es que la luz de la verdad revelada en la palabra de Dios es tan distinta que la primera vista ilumina la mente. La palabra פתח pethach, significa correctamente una apertura, (10) pero metafóricamente se toma como una puerta. En consecuencia, el antiguo traductor lo ha hecho comenzar, lo que no es incorrecto, siempre que se entiendan los rudimentos o primeros elementos de la ley divina. Es como si el Profeta tuviera: “No solo aquellos que han alcanzado un conocimiento exacto de toda la ley, y que han hecho del estudio de la misma el negocio de sus vidas, perciben allí una luz clara, sino también aquellos que han estudiado incluso de manera muy imperfecta, y quienes, por así decirlo, solo han entrado al porche. Ahora debemos razonar de lo menor a lo mayor. Si los tyroes y los novatos comienzan a iluminarse en su primera entrada, ¿cuál...

89-96 El establecimiento de la palabra de Dios en el cielo, se opone a los cambios y revoluciones de la tierra. Y los compromisos del pacto de Dios se establecen más firmemente que la tierra misma. Todas las criaturas responden a los fines de su creación: ¿el hombre, que solo está dotado de razón, será la única carga no rentable de la tierra? Podemos hacer de la Biblia un compañero agradable en cualquier momento. Pero la palabra, sin la gracia de Dios, no nos animaría. Vea la mejor ayuda para los malos recuerdos, a saber, buenos afectos; y aunque se pierdan las palabras exactas, si el significado permanece, está bien. Soy tuya, no mía, no del mundo; sálvame del pecado, sálvame de la ruina. El Señor mantendrá al hombre en paz, cuya mente está en él. Es la perfección pobre lo que uno ve y al final. Tales son todas las cosas en este mundo, que pasan por la perfección. La gloria del hombre n...

Versículo Salmo 119:130 . _LA EXPOSICIÓN DE TUS PALABRAS ALUMBRA._ פתח _pethach_ , la _apertura_ de ella: cuando abro mi Biblia para leer, la luz brota en mi mente. Cada sermón, cada oración, cada acto de fe, es una _apertura_ por la cual se deja entrar la luz en el alma que busca....

LA ENTRADA DE TUS PALABRAS DA LUZ - La Septuaginta traduce esto, "la manifestación (o declaración) - ἡ δήλωσις hē dēlōsis - de tus palabras ilumina”. Entonces la Vulgata. Lutero lo expresa: "Cuando tu palabra se revela, entonces nos libera y hace que el simple sea sabio". DeWette, "La apertura (revelación) de tu palabra", etc. La palabra hebrea - פתח pethach - significa una "apertura" o "entrada" - como de una puerta , Josué 20:4; Jueces 9:35; y luego "una puerta", como una carpa o el templo, Gen 18: 1 ; 1 Reyes 6:8;...

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

LA ENTRADA DE TUS PALABRAS GIVETH LIGHT ,. El comienzo de ellos; Los primeros tres Capítulo S en Génesis, ¿qué luz dan en el origen de todas las cosas?; La creación del hombre, su estado de inocencia; su caída a través de las tentaciones de Satanás, y su recuperación y su salvación por Cristo, la semilla de la mujer, los primeros principios de los oráculos de Dios, los rudimentos de la religión, los elementos del mundo, los ritos de la ley ceremonial, dieron Gran luz en los misterios del evangelio. Tan pronto como un hombre entra en la lectura de las Escrituras, si tiene algún grado de comprensión de las cosas en ellos, inmediatamente arrojan luz a su mente; O, sin embargo, tan pronto como sea que la palabra tenga una entrada al corazón, y a través del espíritu, el poder y la gracia de Dios, se abren camino y tiene un lugar allí, que se abre el Señor para ese propósito, surge la luz. en...

Salmo 119:129. _ Thy Testimonies son maravillosos: por lo tanto, mi alma los mantiene. _. Todo verdadero creyente admira la palabra de Dios; Y, más que eso, le sorprende: «Thy Testimonies son maravillosos. »Véalos desde cualquier punto que pueda seleccionar, son maravillosos, maravillosos en sí mismos, maravillosos en su operación, maravillosos en la forma en que soportan todo tipo de pruebas, y sin embargo, siguen siendo las mismas:« Thy Testimonies son maravillosos. »Esta maravilla, sin embargo, en el verdadero creyente conduce a la práctica piadosa, a la vida sagrada:« Por lo tanto, mi alma los mantiene. »Nuestra alma debe ser como una junta dorada en la que almacenamos las joyas invaluables de la Palabra del Señor. No puedes mantener la palabra de Dios en ningún lugar, sino en tu alma; para mantenerlo meramente en la memoria, o en el intelecto, no es disponible....

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr