Salmo 119:169

_LLEGUE MI CLAMOR DELANTE DE TI, OH SEÑOR; DAME ENTENDIMIENTO CONFORME A TU PALABRA. _ LLEGUE MI CLAMOR DELANTE DE TI, OH SEÑOR; DAME ENTENDIMIENTO CONFORME A TU PALABRA. LLEGUE MI SÚPLICA DELANTE DE TI: LÍBRAME CONFORME A TU PALABRA, de premisa. El primer clamor es por entendimiento interno, la segunda súplica es por liberación externa. La liberación sigue como consecuencia de obtener entendimiento ( Salmo 90:12 ). Sobre las palabras "clamor" y "súplica", cf. )....

169. Deja que mi grito (38) se acerque a tu presencia. El salmista repite el mismo sentimiento que ya hemos notado: que su principal deseo, y lo que él, sobre todo presionó después, con respecto a todo lo demás como de importancia secundaria, fue avanzar en el estudio de la ley divina. Por la palabra llorar denota seriedad. Estoy ansioso, como si hubiera dicho, por encima de todas las cosas, y estoy principalmente inflamado con este deseo (aunque sea justo y razonable) de que la luz de comprensión por la cual superamos a los animales inferiores y nos acerquemos muy cerca. Dios, puede ser preferido por mí a todas las ventajas terrenales. La expresión, según tu palabra, puede entenderse de dos maneras. Puede denotar que David le rogó a Dios que le impartiera entendimiento según su promesa; o, como algunos lo explican, puede dar a entender que deseaba que su mente estuviera enmarcada de ac...

89-96 El establecimiento de la palabra de Dios en el cielo, se opone a los cambios y revoluciones de la tierra. Y los compromisos del pacto de Dios se establecen más firmemente que la tierra misma. Todas las criaturas responden a los fines de su creación: ¿el hombre, que solo está dotado de razón, será la única carga no rentable de la tierra? Podemos hacer de la Biblia un compañero agradable en cualquier momento. Pero la palabra, sin la gracia de Dios, no nos animaría. Vea la mejor ayuda para los malos recuerdos, a saber, buenos afectos; y aunque se pierdan las palabras exactas, si el significado permanece, está bien. Soy tuya, no mía, no del mundo; sálvame del pecado, sálvame de la ruina. El Señor mantendrá al hombre en paz, cuya mente está en él. Es la perfección pobre lo que uno ve y al final. Tales son todas las cosas en este mundo, que pasan por la perfección. La gloria del hombre n...

LETRA ת TAU. - _VIGÉSIMA SEGUNDA DIVISIÓN_ Verso 169. _QUE MI CLAMOR SE ACERQUE DELANTE DE TI._ Esta es realmente una hermosa imagen; ocurre con frecuencia y se le presta poca atención. _Aquí se personifica_ el clamor de liberación de los salmistas ; hecho un ser inteligente, y enviado al trono de la gracia para negociar en su favor. Prosigue esta _prosopopeya_ en el siguiente verso y envía su _súplica_ de la misma manera. Ya he tenido ocasión de referirme a una figura similar en _Homero_ , donde las oraciones son representadas como las _hijas de Júpiter_ . Ver Salmo 88:2 ....

DEJA QUE MI CLAMOR SE ACERQUE A TI, OH SEÑOR - Esto comienza una nueva división del salmo, indicada por la última letra del alfabeto hebreo, la letra Tau (ט ṭ), correspondiente a nuestra "t" o "th". La petición aquí es, para que su oración sea escuchada; para que pueda venir a la presencia misma de Dios; para que no haya obstáculos para llegar a donde estaba Dios. Que nada de mi indignidad, de mis pecados pasados, de mi ignorancia, impida que venga ante ti. Aparentemente, algo obstaculiza nuestras oraciones para que no lleguen al oído de Dios. El salmista reza aquí para que no haya tal obstáculo en la oración que ahora ofrece. DAME ENTENDIMIENTO SEGÚN TU PALABRA - Según las promesas de tu palabra; o, dame los mismos puntos de vista de la verdad que se exponen en tu palabra. Esta oración se había ofrecido varias veces antes, y mues...

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

T, TAU. - EL VEINTISE SEGUNDO Y LA ÚLTIMA PARTE . Ver. 169. TAU. DEJA QUE MI GRITO SE ACERCA ANTES DE TI, OH SEÑOR ,. No "mi alabanza", como la versión siríaca; Pero "Mi oración", aguantó una gran angustia, y con gran vehemencia e importunidad; ver. Salmo 119:145; y cuando se desea, podría "acercarse antes", el Señor, supone tanto la distancia del lugar entre el peticionario y la petición, ya que la Tierra es del cielo, ya que Aben Ezra observa, como distancia del estado y la condición; El peticionario es una criatura, y una criatura pecaminosa, y cuyos pecados se habían separado entre Dios y él, y ahora la única forma de acceso es de Cristo; La oración solo puede pasar a Dios a través de él, ¿quién es el único mediador entre Dios y el hombre?; Por quien las personas y los servicios se acercan a la vez, con la aceptación. La suma de esta solicitud

Salmo 119:153. _ considera la aflicción de las minas y me libere: porque no olvido tu ley. _. Tanto como si él decía: «Señor, no te olvido; No me olvides. "Tu gracia ha mantenido mi memoria; Que tu gracia me mantenga por completo. Salmo 119:154-19. _ suplicar mi causa y entregarme: acelerarme de acuerdo con tu palabra. La salvación está lejos de los malvados: para la búsqueda no de tus estatutos. Grandes son tus tiernos misericordias, oh, señor: acelerarme de acuerdo con tus juicios. _. ¡Oh! Cómo los santos quieren acelerar. Ellos saben que hacen. Sienten que se oponen, y no pueden soportarlo. No son felices a menos que poseen gracia vívida y luz verdadera. Salmo 119:157-19

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr