Salmo 119:77

_VENGAN A MÍ TUS MISERICORDIAS, PARA QUE VIVA; PORQUE TU LEY ES MI DELICIA. _ VENGAN A MÍ TUS MISERICORDIAS, PARA QUE VIVA; PORQUE TU LEY ES MI DELICIA. Esta última es la reivindicación de mi vida espiritual; por eso pido confiadamente tu tierna misericordia para que me preserves en la vida física y espiritual, para que aún me deleite en tu ley, como ya es mi delicia....

77. Deja que tus compañeros vengan a mí. En este verso, el salmista repite y confirma casi la misma solicitud que en el verso anterior, aunque en fraseología es algo diferente. Como acababa de decir, que su pena no podía ser eliminada, ni su alegría restaurada, de ninguna otra manera que no fuera la misericordia de Dios ejercida hacia él; así que ahora afirma que no puede tener sin estar reconciliado con Dios. Se distingue así de los hombres mundanos, a quienes les afecta muy poco la preocupación de que Dios se reconcilie con ellos; o, más bien, que no dejan de disfrutar de manera segura, aunque Dios está enojado con ellos. Afirma claramente que, hasta que sepa que Dios se ha reconciliado con él, es un hombre muerto incluso mientras vive; pero que, por otro lado, cada vez que Dios haga que su misericordia brille sobre él, será restaurado de la muerte a la vida. Por cierto, él insinúa qu...

73-80 Dios nos hizo para servirlo y disfrutarlo; pero por el pecado nos hemos hecho incapaces de servirlo y disfrutarlo. Por lo tanto, debemos suplicarle continuamente, por su Espíritu Santo, que nos dé entendimiento. Las comodidades que algunos tienen en Dios deben ser motivo de alegría para los demás. Pero es fácil reconocer que los juicios de Dios son correctos, hasta que se convierta en nuestro propio caso. Todos los apoyos bajo aflicción deben provenir de la misericordia y la compasión. Las misericordias de Dios son tiernas misericordias; las misericordias de un padre, la compasión de una madre con su hijo. Vienen a nosotros cuando no podemos ir a ellos. El reproche sin causa no duele, y no debe movernos. El salmista podría continuar en el camino de su deber y encontrar consuelo en él. Valoraba la buena voluntad de los santos y deseaba mantener su comunión con ellos. La solidez del...

Versículo Salmo 119:77 . _DEJA QUE TUS TIERNAS MISERICORDIAS._ רחמיך _rachameycha, tus _ _sentimientos paternales y afectuosos_....

DEJA QUE TUS TIERNAS MISERICORDIAS VENGAN A MÍ - Ver las notas en Salmo 119:41. PARA QUE PUEDA VIVIR - Es evidente que esto fue pronunciado en vista de una gran calamidad por la cual su vida se vio amenazada. Dependía de la vida, de la recuperación de la enfermedad o de la liberación del peligro, totalmente de la compasión de Dios. PORQUE TU LEY ES MI DELEITE - Ver las notas en Salmo 119:16; compare Salmo 119:24, Salmo 119:47. Esto se insta aquí como una razón para la interposición divina. El significado es que él era un amigo de Dios; que tenía placer en su servicio y...

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

DEJA QUE TUS TIERNAS MISERICORDIAS VINIERAN A ,. Salmo 119:41. QUE PUEDO VIVIR ; no meramente corporalmente; Aunque la vida corporal es una subvención y favor, y la continuidad de la misma; Se debe a las tiernas misericordias de Dios que los hombres no se consumen: pero espiritualmente; El primer principio de la vida espiritual es de la misericordia rica y el gran amor de Dios; Su tiempo de amor es un tiempo de vida. Aquí parece diseñar el animado ejercicio de la gracia, que está influenciado, animado y acelerado por el amor de Dios, como la fe, la esperanza y el amor; o una vida cómodamente: sin el amor de Dios, y una visión de ella, los santos se ven a sí mismos como hombres muertos, olvidados como lo son, gratis entre los muertos, que no se recuerdan más; Pero a favor de Dios es la vida; Deje que eso se muestre, dejen que las tiernas misericordias...

En este salmo tenemos, como lo fue, notas del libro de bolsillo de David. Salmo 119:73. _ tus manos me han hecho y me han hecho: dame una comprensión, que puedo aprender tus mandamientos. _. Esta es una oración muy instructiva; El salmista lo hace tan bien como dice: «Señor, me has hecho una vez, volviéndome otra vez. Has hecho mi cuerpo; Molde mi espíritu, forma mi personaje, dame la comprensión. »Si Dios debe hacernos, y luego déjanos sin entender, ¡qué creaciones imperfectas debemos ser! Un hombre desprovisto de la comprensión es solo una creación de sangre y hueso; Y, por lo tanto, el salmista hace bien para orar, "Thy Hands me han hecho y me hicieron y me hicieron: Dame la comprensión. »¿Pero qué tipo de comprensión se desea? ¿Que puedo aprender a discutir y disputar? No: «que puedo aprender tus mandamientos; »Porque la santidad es la mejor sabiduría, y la prueba más segura d

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr