Salmo 119:83

_PORQUE ME HE VUELTO COMO UNA BOTELLA EN EL HUMO; PERO NO ME OLVIDO DE TUS ESTATUTOS. _ PORQUE HE LLEGADO A SER COMO UN ODRE EN EL HUMO: mi piel se ha vuelto seca y arrugada como una botella de vino oriental, hecha de piel secada en el humo ( Salmo 102:3 ). 'La constancia y la piedad de la Iglesia son mayores en la persecución' (Cocceius)....

83. Porque he estado como una botella en el humo. (426) La partícula כי, ki, traducida para, podría también, no incorrectamente, resolverse en el adverbio del tiempo, cuando ; para que podamos leer el verso en una oración conectada, así: "Cuando era como una botella seca, no obstante, no olvidé tu ley". El diseño obvio del salmista es enseñarnos que, aunque había sido probado por pruebas severas y herido rápidamente, aún no había sido retirado del temor de Dios. Al compararse con una botella o una vejiga, da a entender que estaba, por así decirlo, reseco por el continuo calor de las adversidades. De donde nos enteramos, que ese dolor debe haber sido intenso, lo que lo redujo a tal estado de miseria y demacración, que como una botella arrugada estuvo casi seco. Sin embargo, parece que tiene la intención de apuntar, no solo la gravedad de su aflicción, sino también su naturaleza persisten...

81-88 El salmista buscaba la liberación de sus pecados, sus enemigos y sus temores. La esperanza diferida lo hizo desmayarse; sus ojos fallaron al buscar esta salvación esperada. Pero cuando los ojos fallan, la fe no debe hacerlo. Su aflicción fue grande. Se convirtió en una botella de cuero que, si se cuelga en el humo, se seca y se arruga. Siempre debemos tener en cuenta los estatutos de Dios. Los días del luto del creyente terminarán; son solo por un momento, comparados con la felicidad eterna. Sus enemigos usaron el arte y el poder para su ruina, en desprecio de la ley de Dios. Los mandamientos de Dios son guías verdaderos y fieles en el camino de la paz y la seguridad. Podemos esperar mejor la ayuda de Dios cuando, como nuestro Maestro, lo hacemos bien y sufrimos por ello. Los hombres malvados casi pueden consumir al creyente en la tierra, pero él preferiría abandonar todo antes que...

Versículo Salmo 119:83 . _COMO UNA BOTELLA EN EL HUMO._ En los países orientales sus botellas están hechas de pieles; una de ellas colgada en el humo debe estar pronto reseca y arrugada. Esto representa el estado de agotamiento de su cuerpo y su mente por la larga aflicción corporal y la angustia mental....

PORQUE ME HE CONVERTIDO EN UNA BOTELLA EN EL HUMO - Las botellas en el Este estaban hechas comúnmente de pieles. Vea las notas en Mateo 9:17. Tales "botellas", colgadas en tiendas de campaña donde el humo tenía pocas oportunidades de escapar, por supuesto, se volverían oscuras y lúgubres, y por lo tanto serían emblemas de angustia, incomodidad y tristeza. El significado aquí es que, por aflicción y tristeza, el salmista había sido reducido a un estado que estaría bien representado por tal botella. Una idea algo similar ocurre en Salmo 22:15: "Mi fuerza se seca como una vasija de barro". Ver las notas en ese lugar. SIN EMBARGO, NO ME OLVIDO DE TUS ESTATUTOS - Compara las notas en Salmo 119:51...

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

PORQUE SOY COMO UNA BOTELLA EN EL HUMO ,. Como una botella hecha de las pieles de las bestias, como fue habitual en aquellos tiempos y países: por lo tanto, leemos de botellas antiguas y nuevas, y de sus dudas, Jueces 9:13 Mateo 9:17. Ahora, una botella que se está colgando en una chimenea ahumada, se secaría y se marchitaría, y sería bueno para nada; Así que la nota de Jarchi es,. "Como una botella hecha de piel, que se seca en humo; ''. y el targum es,. "Como una botella que cuelga en humo. ''. Denota la condición incómoda que estaba en el salmista, o al menos se consideraba en; como para estar en medio del humo es muy incómodo, también lo fue, estar en la oscuridad, y bajo las hidings de la cara de Dios; Negro y Hooty, como una botella en humo, con pecado y aflicciones; Como una...

En este salmo tenemos, como lo fue, notas del libro de bolsillo de David. Salmo 119:73. _ tus manos me han hecho y me han hecho: dame una comprensión, que puedo aprender tus mandamientos. _. Esta es una oración muy instructiva; El salmista lo hace tan bien como dice: «Señor, me has hecho una vez, volviéndome otra vez. Has hecho mi cuerpo; Molde mi espíritu, forma mi personaje, dame la comprensión. »Si Dios debe hacernos, y luego déjanos sin entender, ¡qué creaciones imperfectas debemos ser! Un hombre desprovisto de la comprensión es solo una creación de sangre y hueso; Y, por lo tanto, el salmista hace bien para orar, "Thy Hands me han hecho y me hicieron y me hicieron: Dame la comprensión. »¿Pero qué tipo de comprensión se desea? ¿Que puedo aprender a discutir y disputar? No: «que puedo aprender tus mandamientos; »Porque la santidad es la mejor sabiduría, y la prueba más segura d

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr