Salmo 119:4

_NOS HAS MANDADO GUARDAR DILIGENTEMENTE TUS PRECEPTOS. _ NOS HAS MANDADO QUE GUARDEMOS DILIGENTEMENTE TUS PRECEPTOS, como un depósito muy precioso que se nos ha confiado. Traducir totalmente: ver nota....

1-8 Este salmo puede considerarse como la declaración de la experiencia de un creyente. En la medida en que nuestros puntos de vista, deseos y afectos concuerden con lo que aquí se expresa, provienen de las influencias del Espíritu Santo, y no más. La indulgente misericordia de Dios en Cristo, es la única fuente de la felicidad de un pecador. Y aquellos que son más felices, que se preservan más libres de la contaminación del pecado, que simplemente creen en los testimonios de Dios y dependen de sus promesas. Si el corazón se divide entre él y el mundo, es malo. Pero los santos cuidadosamente evitan todo pecado; son conscientes de mucho mal que los obstruye en los caminos de Dios, pero no de esa maldad que los saca de esos caminos. El tentador haría que los hombres pensaran que están fuera de ese camino. El tentador haría que los hombres pensaran que están en libertad de seguir la palabra...

Versículo Salmo 119:4 . _TUS PRECEPTOS DILIGENTEMENTE. _ מאד _meod_ , "superlativamente, al máximo". Dios nunca ha dado un mandamiento, cuya observancia sabía que era _imposible_ . Y a todo lo que ha mandado requiere _obediencia_ ; y su gracia _nos __basta_ . No debemos jugar con Dios....

HAS MANDADO - Todo esto se remonta aquí al mandato de Dios; al hecho de que lo ha requerido. No es mera prudencia humana; no es mera moralidad; no es porque sea para nuestro interés; es porque Dios lo requiere. Este es el fundamento de toda verdadera virtud; y hasta que un hombre actúe por este motivo, no se puede decir que, en el sentido correcto, sea un hombre justo. PARA MANTENER TUS PRECEPTOS DILIGENTEMENTE - Hebreo, "mucho;" es decir, hacerlo constantemente; fielmente. Cada una de sus leyes debe observarse, y observarse siempre, y en todas las circunstancias....

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

QUE LE HAS ORDENADO A [NOSOTROS] MANTENER TUS PRECEPTOS DILIGENTEMENTE. aquí, y en los siguientes versos, el salmista expresa su gran consideración a los preceptos, mandamientos, estatutos y juicios de Dios; y que como tal, porque fueron ordenados por él; No eran los preceptos de los hombres, sino los mandatos de Dios; que tenía derecho a mandar, como creador, preservador, redentor y rey; y cuyos comandos no deben considerarse como cosas indiferentes, que están a la opción y la elección de una criatura, para que se realice o y mucho menos a su placer; Pero son lo que Dios ha ordenado, y son vinculantes sobre los hombres; y que el amor debe y restringe a los santos para tener un respeto, y mantenerlos diligentemente o con vehemencia; con todos los poder y fuerza de un hombre, ya que la palabra se usa en Deuteronomio 6:5. Estos no están en ningún momento para estar dispensados...

Los primeros ocho versos de este Salmo, en el hebreo, comienzan con la letra A, y el segundo ocho comienzan con la letra B. Todo el salmo es el alfabeto del buen hombre; El Espíritu Santo condescendió a usar estos expedientes para ayudar a la memoria de los lectores de las Escrituras Sagradas. Deberíamos estar agradecidos por esto. A veces he escuchado a los predicadores culpados por dividir sus discursos de tal manera que ayuden a la memoria de sus oyentes. El predicador puede soportar que la culpa sin pesar, ya que el espíritu de Dios aquí se condense a la aliteración, y al acuerdo alfabético, para ayudar a los recuerdos de los lectores. Así comienza el salmo. Salmo 119:1. _ bendecido son los indefiles en el camino, que caminan en la ley del Señor. _. Si hay personas en el mundo que son bendecidas, seguramente deben ser aquellas que están a la manera de Dios, y que se preocupan por

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr

_Desperdicio. En hebreo, "de enebro" o espinos, Job xxx. 4. Se dice que el primero retiene su calor por mucho tiempo, y el segundo se inflama fácilmente, Salmo cxvii. 12. Estas armas de fuego se han utilizado con frecuencia, Salmo vii. 14. y lxxv. 3. Spiculaque et multa crinitum misil flamma. (Stat. Theb. V.)_ --- ¿Cómo castigará Dios la detracción? Lanzará sus dardos contra el culpable, Habacuc iii. 11. (Calmet) --- Esta es su recompensa, (Berthier) y lo que se merecen. (Worthington) --- La caridad y el buen ejemplo contrarrestarán mejor su nefasta influencia. (San Agustín)...