Salmo 119:120

_MI CARNE TIEMBLA DE MIEDO TUYO; Y TENGO MIEDO DE TUS JUICIOS. _ MI CARNE TIEMBLA DE MIEDO TUYO, ( especialmente ). 'La gozosa esperanza va de la mano con el miedo' (Hengstenberg). Si los juicios pasados ​​de Dios hacen temblar incluso a los piadosos, que no serán tocados por tales juicios, ¿cuánto más deberían infundir terror en los culpables?...

120. Mi carne ha temblado por miedo a ti. (441) A primera vista, el profeta parece contradecirse a sí mismo. Acababa de decir que, por la severidad de Dios, se sintió suavemente atraído a amar sus testimonios; ahora declara que fue capturado por el terror. Pero aunque estos dos efectos difieren ampliamente entre sí, si consideramos por qué tipo de disciplina Dios nos forma para reverenciar su ley, percibiremos que armonizan por completo. Necesitamos ser sometidos por el miedo a que podamos desear y buscar el favor de Dios. Dado que el miedo es el comienzo del amor, el profeta testifica que fue despertado por un temor sincero de Dios a verse bien a sí mismo. Tampoco la mortificación de la carne es un asunto tan fácil, ya que cada uno debe consentir en entrar en ella, sin la restricción de medios violentos; y, por lo tanto, no es maravilloso si Dios golpeó a su siervo con terror, para que...

89-96 El establecimiento de la palabra de Dios en el cielo, se opone a los cambios y revoluciones de la tierra. Y los compromisos del pacto de Dios se establecen más firmemente que la tierra misma. Todas las criaturas responden a los fines de su creación: ¿el hombre, que solo está dotado de razón, será la única carga no rentable de la tierra? Podemos hacer de la Biblia un compañero agradable en cualquier momento. Pero la palabra, sin la gracia de Dios, no nos animaría. Vea la mejor ayuda para los malos recuerdos, a saber, buenos afectos; y aunque se pierdan las palabras exactas, si el significado permanece, está bien. Soy tuya, no mía, no del mundo; sálvame del pecado, sálvame de la ruina. El Señor mantendrá al hombre en paz, cuya mente está en él. Es la perfección pobre lo que uno ve y al final. Tales son todas las cosas en este mundo, que pasan por la perfección. La gloria del hombre n...

Versículo Salmo 119:120 . _MI CARNE TIEMBLA DE MIEDO DE TI._ Sé que eres un Dios justo y santo: sé que requieres la verdad en las partes más internas. Sé que eres Espíritu, y que los que te adoran deben adorarte en espíritu y en verdad; y a menudo me _alarma_ que me _quede corto. _Es sólo una seguridad de mi interés en tu misericordia lo que puede salvarme de _angustiantes temores y _ _acosadoras dudas_ . Es nuestro privilegio saber que estamos a favor de Dios; y no lo es menos mantener un continuo temor filial de ofenderlo. Una verdadera concepción de la justicia y la misericordia de Dios engendra reverencia.   ANALISIS DE LA CARTA SAMECH. - _DÉCIMOQUINTA DIVISIÓN_ En esta sección el salmista - I. Declara su odio a la maldad, y su desprecio por los hombres malvados. II. Expresa su amor a la ley de Dios.

MI CARNE TIEMBLA POR MIEDO A TI - Me temo. Me estremezco ante la conciencia de tu presencia. Ver Habacuc 3:16; Hebreos 12:21; Joel 2:1; Nahúm 1:5. No hay nada inexplicable en esto. Cualquier hombre temblaría si Dios se manifestara a él como podría hacerlo; y es posible que la mente tenga un sentido tan abrumador de la presencia y majestad de Dios, que el cuerpo se agite, pierda su fuerza y ​​con la alarma más profunda caiga a la tierra. Compare Daniel 10:8; Apocalipsis 1:17...

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

MY FLESH TREMBLETH POR TEMOR A TI ,. No por temor a la ira de Dios que baja sobre sí mismo, ni por temor a la condenación eterna; Pero por temor a lo que venía sobre los malvados, por sus pecados y transgresiones. La palabra n usada significa tal temor y horror, que toma un hombre a tal grado, que hace que el cabello de su carne se levante; Como observan Jarchi y Kimchi; ver Salmo 119:53 Job 4:14. Y TENGO MIEDO DE TUS JUICIOS ; No de ellos bajando sobre él, sino sobre los malvados; El pensamiento de los cuales es más terrible para los hombres buenos que a los malvados; y especialmente cuando bajo cualquier oscuridad, dudas y miedos; paraísos, siendo consciente de sí mismos de su propia debilidad, deben dejarse unirse a los malvados en sus pecados, y así ser participantes de sus pl...

Leeremos esta noche dos de los estanques que conforman el 119º salmo, a partir del verso 105. Salmo 119:105. _ tu palabra es una lámpara a mis pies, y una luz para mi camino. _. La Palabra de Dios está llena de brillo; Siempre está repartiendo su luz bendita. Arroja una luz sobre toda nuestra vida diaria. Es una luz para la casa, y una luz por el camino, y feliz es el hombre que nunca camina en el extranjero sin esta linterna para iluminar su camino. Hay muchos escollos en la carretera, y muchos lugares donde las prendas del viajero pronto pueden estar besmeared, por lo que tiene una gran necesidad de que esta luz lo guíe. Salmo 119:106. _ He jurado, y lo realizaré, que mantendré tus juicios justos. _. Apenas recuerdo haber escuchado a un hombre de jurar, y luego aprobarlo

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr