Salmo 119:2

_BIENAVENTURADOS LOS QUE GUARDAN SUS TESTIMONIOS, Y LOS QUE LE BUSCAN DE TODO CORAZÓN. _ BIENAVENTURADOS LOS QUE GUARDAN SUS TESTIMONIOS. En este salmo se usan ocho términos para la Palabra de Dios, todos los cuales aparecen en esta primera estrofa. La ley los testimonios, preceptos, mandamientos, juicios (estos cinco ocurren en el Salmo 19), estatutos [ choq ( H2706 ), una palabra hebrea diferente de esa ( piquwdeey ( H6490 )) para estatutos en ( Salmo 19:8 ).] - caminos-justicia. Este Salmo 119 se basa en el Salmo 19 de David. QUE LO BUSQUEN DE TODO CORAZÓN. Por lo tanto, el salmista declara, ( 

1-8 Este salmo puede considerarse como la declaración de la experiencia de un creyente. En la medida en que nuestros puntos de vista, deseos y afectos concuerden con lo que aquí se expresa, provienen de las influencias del Espíritu Santo, y no más. La indulgente misericordia de Dios en Cristo, es la única fuente de la felicidad de un pecador. Y aquellos que son más felices, que se preservan más libres de la contaminación del pecado, que simplemente creen en los testimonios de Dios y dependen de sus promesas. Si el corazón se divide entre él y el mundo, es malo. Pero los santos cuidadosamente evitan todo pecado; son conscientes de mucho mal que los obstruye en los caminos de Dios, pero no de esa maldad que los saca de esos caminos. El tentador haría que los hombres pensaran que están fuera de ese camino. El tentador haría que los hombres pensaran que están en libertad de seguir la palabra...

BIENAVENTURADOS LOS QUE GUARDAN SUS TESTIMONIOS - Sus mandamientos o leyes, considerados como lo que da testimonio de lo que es justo, sabio, bueno. Toda ley de un padre es para sus hijos un testimonio de su parte de lo que es sabio, correcto y bueno; y entonces cada ley de Dios es su testimonio solemne de lo que es correcto y bueno para el hombre. Ver Salmo 19:7, nota; Salmo 25:1, nota. Y ESO LO BUSCA CON TODO EL CORAZÓN - Con un sincero deseo de conocer su voluntad y hacerlo; sin hipocresía ni astucia; sin objetivos egoístas o siniestros. Como Dios conoce el corazón, todos los demás modos de "buscarlo" deben ser en vano. Es imposible que el hombre se lo imponga por las apariencias....

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

BENDECIDO [SON] QUE MANTIENEN SUS TESTIMONIOS ,. Toda la Palabra de Dios, las Escrituras de la Verdad, son sus testimonios: testifican de la mente de Dios, y de su amor y gracia en el método de salvación por Cristo; Testificaron de Cristo, su persona, oficinas y gracia; de los sufrimientos de Cristo, y la gloria que debería seguir; y de toda la felicidad que viene a la gente de Dios por lo tanto. La ley se llama testimonio, que se pone en el Arca, que tenía el nombre del arca del testimonio. Este es un testimonio de las perfecciones de Dios, su santidad, justicia y bondad se muestran en ella; y de su voluntad buena y perfecta, qué debería o no debe hacerse. El Evangelio es el testimonio de Cristo, de lo que es, ha hecho y sufrido por su pueblo, y de las bendiciones de la gracia por él; Las ordenanzas de ello, el bautismo y la cena del Señor, testifican del amor de Dios y la gracia de Cr...

Los primeros ocho versos de este Salmo, en el hebreo, comienzan con la letra A, y el segundo ocho comienzan con la letra B. Todo el salmo es el alfabeto del buen hombre; El Espíritu Santo condescendió a usar estos expedientes para ayudar a la memoria de los lectores de las Escrituras Sagradas. Deberíamos estar agradecidos por esto. A veces he escuchado a los predicadores culpados por dividir sus discursos de tal manera que ayuden a la memoria de sus oyentes. El predicador puede soportar que la culpa sin pesar, ya que el espíritu de Dios aquí se condense a la aliteración, y al acuerdo alfabético, para ayudar a los recuerdos de los lectores. Así comienza el salmo. Salmo 119:1. _ bendecido son los indefiles en el camino, que caminan en la ley del Señor. _. Si hay personas en el mundo que son bendecidas, seguramente deben ser aquellas que están a la manera de Dios, y que se preocupan por

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr

_Lengua. De los babilonios, que buscan engañarme, (Calmet) y de la detracción, que es lo más peligroso. (Worthington)_...

Salmo 119:1 Es trabajo perdido buscar una continuidad o un progreso cercanos en este salmo. Un pensamiento lo impregna: la excelencia insuperable de la Ley; y la belleza y el poder del salmo residen en la incansable reiteración de esa única idea. Hay música en su monotonía, sutilmente variada. Sus versos son como las ondas en un mar soleado, iguales e impresionantes en su marcha continua, y sin embargo, cada uno capta la luz con una diferencia y rompe en la orilla con un tono propio. Algunos elementos se combinan en estas ciento setenta y seis oraciones gnómicas. Uno u otro de los sinónimos habituales de la Ley, a _saber,_ palabra, dicho, estatutos, mandamientos, testimonios, juicios, aparece en cada versículo, excepto en Salmo 119:122 y...