Salmo 119:55

_ME HE ACORDADO DE TU NOMBRE, OH SEÑOR, EN LA NOCHE, Y HE GUARDADO TU LEY. _ ME HE ACORDADO DE TU NOMBRE, OH SEÑOR, EN LA NOCHE, Y HE GUARDADO TU LEY. Por la noche, especialmente nuestras penas presionan dolorosamente sobre la mente. El recuerdo del "nombre" del Señor, es decir, su manifestación de Sí mismo en actos como el Libertador de su pueblo, es en tales momentos muy consolador. Del tiempo que otros dedican al sueño, con gusto tomo una parte para consolarme con el recuerdo de tu glorioso nombre....

55. ¡Por la noche recordé tu nombre, oh Jehová! Como la segunda cláusula del versículo depende de la primera, considero que todo el versículo establece una y la misma verdad; y, por lo tanto, el profeta significa que fue inducido, por el recuerdo que tenía de Dios, a guardar la ley. El desprecio de la ley se origina en esto, que pocos tienen respeto por Dios; y por lo tanto, la Escritura, al condenar la impiedad de los hombres, declara que se han olvidado de Dios (Salmo 50:22; 78:11; 106: 21). Para rectificar esto, David exhorta a que el recuerdo de Dios sea el único remedio para preservarnos de su temor y en el cumplimiento de su ley; y seguramente, tan a menudo como su majestad ocurra en nuestras mentes, tenderá a humillarnos, y la sola idea de esto nos provocará el cultivo de la piedad. Él no pretende que la palabra noche signifique recordar a Dios simplemente por poco tiempo, s...

49-56 Aquellos que hacen de las promesas de Dios su porción, que con humilde valentía los hagan su súplica. El que por su Espíritu obra fe en nosotros, trabajará por nosotros. La palabra de Dios habla consuelo en la aflicción. Si, por gracia, nos hace santos, hay suficiente para hacernos fáciles, en todas las condiciones. Asegurémonos de que tenemos la ley divina para lo que creemos, y luego no permitamos que los burladores prevalezcan sobre nosotros para rechazarla. Los juicios de Dios sobre la antigua comodidad y el aliento, porque él sigue siendo el mismo. El pecado es horrible a los ojos de todos los que están santificados. Dentro de poco el creyente estará ausente del cuerpo y presente con el Señor. Mientras tanto, los estatutos del Señor proveen temas para elogios agradecidos. En la temporada de aflicción, y en las horas silenciosas de la noche, recuerda el nombre del Señor, y se c...

Versículo Salmo 119:55 . _ME HE ACORDADO DE TU NOMBRE._ Tú eres _Jehová_ ; y como _nuestro Dios_ te has dado a conocer a nosotros. _En la noche_ más profunda de nuestra aflicción esto me ha consolado....

HE RECORDADO TU NOMBRE, OH SEÑOR, EN LA NOCHE ... - He pensado en ti en la noche, cuando estaba en mi cama; Lo hice en la noche de la calamidad y la tristeza. Vea las notas en Salmo 63:6....

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

HE RECORDADO TU NOMBRE, OH SEÑOR, EN LA NOCHE ,. En la noche de angustia y aflicción, como Jarchi; O, bastante, literalmente, en la temporada de noche, cuando está en su cama y despierta: mientras que otros estaban dormidos, giró en su mente la grandeza del ser divino; Las perfecciones de su naturaleza; Sus maravillosas obras de creación, providencia y gracia; Su palabra y ordenanzas, por las cuales fue conocido a los hijos de los hombres; y estos llamaron a la mente y meditaron en los relojes nocturnos, para alentar su fe y esperar en el Señor, y sacarle el amor y el afecto. Y HE MANTENIDO TU LEY : aunque imperfectamente, pero espiritualmente, sincera, sincera, con crimismo, y de un principio de amor y gratitud, y con miras a la gloria de Dios , y sin mercenario y siniestro....

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr

Salmo 119:1 Es trabajo perdido buscar una continuidad o un progreso cercanos en este salmo. Un pensamiento lo impregna: la excelencia insuperable de la Ley; y la belleza y el poder del salmo residen en la incansable reiteración de esa única idea. Hay música en su monotonía, sutilmente variada. Sus versos son como las ondas en un mar soleado, iguales e impresionantes en su marcha continua, y sin embargo, cada uno capta la luz con una diferencia y rompe en la orilla con un tono propio. Algunos elementos se combinan en estas ciento setenta y seis oraciones gnómicas. Uno u otro de los sinónimos habituales de la Ley, a _saber,_ palabra, dicho, estatutos, mandamientos, testimonios, juicios, aparece en cada versículo, excepto en Salmo 119:122 y...