Salmo 119:29

_APARTA DE MÍ EL CAMINO DE LA MENTIRA, Y CONCÉDEME TU LEY CON MISERICORDIA. _ APARTA DE MÍ EL CAMINO DE LA MENTIRA; Y CONCÉDEME TU LEY CON GRACIA. "El camino de la mentira" es toda infidelidad al pacto, es decir, a "tu ley" (que en la cláusula paralela está en contraste). Tu ley es la verdad; la apostasía de ella es mentir:( cf.) "el camino de la verdad". CONCÉDEME TU LEY CON GRACIA, concédeme como un regalo de gracia el conocimiento de tu ley ....

29. Quítame el camino de la falsedad. Sabiendo cuán propensa es la naturaleza del hombre a la vanidad y la falsedad, primero pide la santificación de sus pensamientos, para no enredarse en las trampas de Satanás y caer en el error. Luego, para que se le guarde de la mentira, reza para ser fortificado con la doctrina de la ley. La segunda cláusula del verso se interpreta de manera diversa. Algunos lo hacen, hacen tu ley agradable para mí. Y como la ley es desagradable para la carne, que somete y mantiene bajo, hay una buena razón por la cual se le debe pedir a Dios que la haga aceptable y agradable para nosotros. Algunos lo explican, ten piedad de mí según tu ley, como si el profeta tuviera piedad de la fuente misma, porque Dios en su ley se lo prometió a los fieles. Ambos significados me parecen forzados; y, por lo tanto, estoy más dispuesto a adoptar otro, otórgame libremente tu ley. E...

25-32 Mientras las almas de los hijos de este mundo se unen a la tierra como su porción, los hijos de la luz están muy cargados, debido a los restos de afectos carnales en sus corazones. Es un consuelo indescriptible para un alma amable, pensar con qué ternura todas sus quejas son recibidas por un Dios amable. Podemos hablar de las maravillas del amor redentor, cuando entendemos el camino de los preceptos de Dios, y caminamos de esa manera. El penitente se derrite en pena por el pecado: incluso el espíritu paciente puede derretirse en el sentido de la aflicción, entonces es su interés derramar su alma ante Dios. La forma de mentir significa todas las formas falsas por las cuales los hombres se engañan a sí mismos y a otros, o son engañados por Satanás y sus instrumentos. Aquellos que conocen y aman la ley del Señor, desean conocerla más y amarla mejor. El camino de la piedad seria es el...

Versículo Salmo 119:29 . _LA FORMA DE MENTIR. _ La propensión a la falsedad y a la prevaricación, todo lo que es contrario a la verdad. Apártame de sus solicitaciones, y apártala de mí. "Concédeme tu ley graciosamente"; dámela como regla de conducta moral; pero dámela graciosamente por medio del Evangelio; y entonces no será la letra que mata, sino que será santificada para mí, de modo que llegue a ser santa, justa y BUENA....

ELIMINAR DE MÍ - Tómalo de mí; haz que se vaya; no me dejes estar bajo su influencia o poder. LA FORMA DE MENTIR - Cada forma falsa, engañosa e hipócrita. No debemos suponer que el salmista era adicto a la mentira, sino que sentía que, como todas las personas, estaba en peligro de actuar desde puntos de vista falsos, motivos equivocados o bajo la influencia del engaño y el engaño. Es una oración para que siempre sea sincero y sincero. Ningún hombre que conozca su propio corazón puede dudar de lo apropiado de esta oración. En nada necesita un hombre más para examinarse a sí mismo; en nada necesita más la gracia de Dios que ser sincero. Y CONCÉDEME TU LEY CON GRACIA - El conocimiento de tu ley; gracia para obedecer tu ley. La única palabra traducida como "conceder graciosamente" es una palabra que implica la idea de misericordia o favor. No era una cosa que él reclamaba como un derecho...

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

ELIMINAR DE MÍ EL CAMINO DE MENTIR ,. No el pecado de mentirle a los hombres, y un curso de ello, que David no fue adicto a; Pero una "forma falsa", o "forma de falsedad" B; Como se puede representar, y así el Targum; y es lo mismo con lo que expresa su aborrecimiento de,. Salmo 119:128; y se opone al camino de la verdad en Salmo 119:30; y diseña toda la falsa doctrina y la adoración falsa, todos los errores y herejías, superstición e idolatría; que deseaba estar en la máxima distancia de, y aquellos de él, como tener un disgusto y aborrecimiento de ellos; y, como sabiendo, cuán perjudicial sería para él, y cuán contraria a la gloria de Dios. Y CONCÉDEME TU LEY GRACIOSA ; No es la ley ardiente, que trabaja la ira, las maldiciones y las condenas; La voz de las pa...

Salmo 119:9. _ ¿a través de un joven se limpiará a un hombre? Tomando prestar atención a su palabra. _. «¿A través de un joven se limpiará a un hombre joven?» Una pregunta vital y solemne. Su camino está lleno de tentaciones, y él mismo tiene pasiones fuertes. ¿Cómo se dirigirá su camino limpio, y lo mantendrá así? «Tomando prestar atención a la misma palabra. »Sin prestar atención, pronto estará en el mante, pero caminando con cuidado con la Palabra de Dios como su gobierno, por la bendición de la gracia de Dios, lo mantendrá fuera del pecado. Salmo 119:10. _ con todo mi corazón, he buscado TEE: O, déjame no pasar de tu mandamiento. _. Podría haber pensamiento en esta confesión para ser algún alojo de sí mismo, y por lo tanto, lo saltó con esta oración: «He buscado TEE, Señor, sincerame

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr