Salmo 119:81

_MI ALMA DESFALLECE POR TU SALVACIÓN, MAS YO ESPERO EN TU PALABRA. _ MI ALMA DESFALLECE POR TU SALVACIÓN, suspira por ella. (PERO) ESPERO EN TU PALABRA. Aunque muy tentado, no renuncio a mi esperanza....

81. Mi alma se ha desmayado por tu salvación. El salmista insinúa que, aunque agotado por el dolor continuo, y no percibiendo ningún problema con sus calamidades, sin embargo, los problemas y el cansancio no habían producido un efecto tan desalentador en su mente, como para evitar que siempre descansara con confianza en Dios. Para resaltar el significado más claramente, debemos comenzar en la segunda cláusula, que obviamente se agrega a modo de exposición. Allí afirma que confía en Dios; y este es el fundamento de todos. Pero, con la intención de expresar la invencible constancia de su confianza, nos dice que soportó pacientemente todas las angustias, bajo las cuales otros sucumben. Vemos a algunos abrazar con gran entusiasmo las promesas de Dios; pero su ardor, en poco tiempo, se desvanece; o, al menos, se apaga por la adversidad. Estaba lejos de lo contrario con David. El verbo כלה, k...

81-88 El salmista buscaba la liberación de sus pecados, sus enemigos y sus temores. La esperanza diferida lo hizo desmayarse; sus ojos fallaron al buscar esta salvación esperada. Pero cuando los ojos fallan, la fe no debe hacerlo. Su aflicción fue grande. Se convirtió en una botella de cuero que, si se cuelga en el humo, se seca y se arruga. Siempre debemos tener en cuenta los estatutos de Dios. Los días del luto del creyente terminarán; son solo por un momento, comparados con la felicidad eterna. Sus enemigos usaron el arte y el poder para su ruina, en desprecio de la ley de Dios. Los mandamientos de Dios son guías verdaderos y fieles en el camino de la paz y la seguridad. Podemos esperar mejor la ayuda de Dios cuando, como nuestro Maestro, lo hacemos bien y sufrimos por ello. Los hombres malvados casi pueden consumir al creyente en la tierra, pero él preferiría abandonar todo antes que...

LETRA כ CAPH. - _UNDÉCIMA DIVISIÓN_ Versículo Salmo 119:81 . _MI ALMA DESFALLECE POR TU SALVACIÓN._ He anhelado tan incesantemente tu salvación, la completa purificación y restauración de mi alma, que mi propio espíritu está agotado. "Las cuerdas de mi corazón gimen con profunda queja; Mi alma yace jadeante, Señor, por ti; Y cada miembro y cada articulación Se estira por la pureza perfecta"....

MI ALMA QUIERE TU SALVACIÓN - La nueva división del salmo, que comienza aquí, está indicada por la letra hebrea Kaph (כ k), equivalente a “k” o “c” (hard). La palabra aquí traducida como "fainteth" es la misma que en Salmo 73:26 se traduce como "faileth": "Mi carne y mi corazón fallan". La idea es que su fuerza cedió; Tenía un deseo tan intenso de salvación que se volvió débil e impotente. Cualquier emoción fuerte puede así postrarnos; y el amor de Dios, el deseo de su favor, el anhelo por el cielo, puede ser tan intenso como para producir este resultado. ESPERO EN TU PALABRA - Confío en tus promesas y estoy sostenido. Mis poderes, que de otro modo fracasarían por completo, son confirmados por tu palabra, y en eso confío. Ver...

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

k, CAPH. - LA UNDÉCIMA PARTE . Ver. 81. CAPH. MI ALMA DESMAYÓ PARA TU SALVACIÓN , ya sea por la salvación temporal y la liberación de los enemigos; Lo que, se prometió, fue esperado por él del Señor; Pero no vendrá tan pronto como lo buscó, su espíritu comenzó a hundirse y desmayarse: o para la salvación espiritual y eterna, por una visión de interés, por las alegrías y las comodidades de la misma, y ​​por la posesión total de la posesión está en el cielo; y, en particular, para el Mesías prometido, el autor de ella, a menudo llamado la salvación de Dios, porque preparado y designado por él para ser el autor de él: de él había una promesa, que le dio a los Santos del Antiguo Testamento. él, y para él esperaban; su llegada deseaban seriamente, pero a veces aplazaban, a veces estaban fuera del corazón, y estaban listos para desmayarse, que era aquí el caso de David. [PERO] ESPERO EN TU P...

En este salmo tenemos, como lo fue, notas del libro de bolsillo de David. Salmo 119:73. _ tus manos me han hecho y me han hecho: dame una comprensión, que puedo aprender tus mandamientos. _. Esta es una oración muy instructiva; El salmista lo hace tan bien como dice: «Señor, me has hecho una vez, volviéndome otra vez. Has hecho mi cuerpo; Molde mi espíritu, forma mi personaje, dame la comprensión. »Si Dios debe hacernos, y luego déjanos sin entender, ¡qué creaciones imperfectas debemos ser! Un hombre desprovisto de la comprensión es solo una creación de sangre y hueso; Y, por lo tanto, el salmista hace bien para orar, "Thy Hands me han hecho y me hicieron y me hicieron: Dame la comprensión. »¿Pero qué tipo de comprensión se desea? ¿Que puedo aprender a discutir y disputar? No: «que puedo aprender tus mandamientos; »Porque la santidad es la mejor sabiduría, y la prueba más segura d

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr