Salmo 119:82

_MIS OJOS DESFALLECEN POR TU PALABRA, DICIENDO: ¿CUÁNDO ME CONSOLARÁS? _ MIS OJOS DESFALLECEN POR TU PALABRA, DICIENDO: ¿CUÁNDO ME CONSOLARÁS? "Fracasa por tu palabra", es decir, por el cumplimiento de tu promesa de liberación....

82 Mis ojos se han oscurecido al buscar tu palabra Este versículo es muy similar al anterior, transformando a los ojos lo que se había dicho antes sobre el alma. La única diferencia es que, en lugar de anhelar la salvación o la ayuda, aquí se usa la expresión, anhelando la palabra compromiso de Dios; porque la salvación es un acto, como se le llama; es decir, consiste en efecto, mientras que una promesa nos mantiene suspendidos en la expectativa. Dios no puede, de una vez, cumplir abiertamente lo que ha prometido; y, en este caso, siendo solo en su palabra que él nos promete ayuda, no hay otra manera por la cual podamos esperar ayuda, que si confiamos en su palabra. Como, entonces, la palabra precede, en orden, la ayuda que Dios brinda, o, más bien, como es la forma en que se representa a nuestro juicio, el profeta, cuando suspira después de la salvación, declara muy correctamente que m...

81-88 El salmista buscaba la liberación de sus pecados, sus enemigos y sus temores. La esperanza diferida lo hizo desmayarse; sus ojos fallaron al buscar esta salvación esperada. Pero cuando los ojos fallan, la fe no debe hacerlo. Su aflicción fue grande. Se convirtió en una botella de cuero que, si se cuelga en el humo, se seca y se arruga. Siempre debemos tener en cuenta los estatutos de Dios. Los días del luto del creyente terminarán; son solo por un momento, comparados con la felicidad eterna. Sus enemigos usaron el arte y el poder para su ruina, en desprecio de la ley de Dios. Los mandamientos de Dios son guías verdaderos y fieles en el camino de la paz y la seguridad. Podemos esperar mejor la ayuda de Dios cuando, como nuestro Maestro, lo hacemos bien y sufrimos por ello. Los hombres malvados casi pueden consumir al creyente en la tierra, pero él preferiría abandonar todo antes que...

Versículo Salmo 119:82 . _MIS OJOS DESFALLECEN._ Al _esperar_ el cumplimiento de tu promesa, como desfallece mi corazón al anhelar tu presencia....

MIS OJOS FALLAN POR TU PALABRA - La misma palabra en hebreo que en el verso anterior y en Salmo 73:26. La idea aquí es buscar algo, “forzar la vista”, para que su poder se agote. El lenguaje expresa un deseo anhelante, una espera, un deseo intenso, por algo, como cuando buscamos un barco esperado desde hace mucho tiempo, o por un amigo ausente por mucho tiempo, o por ayuda cuando está en peligro. Tal deseo tenía el salmista por la palabra de Dios, por la verdad divina. DICIENDO: ¿CUÁNDO ME CONSOLARÁS? - ¿Cuánto tiempo debo obligarme a esperar por comodidad? ¿Con qué frecuencia en los Salmos aparecen las expresiones "cuándo" y "cuánto tiempo?" ¡Con qué frecuencia en la vida del creyente ahora son apropiadas expresiones similares! A menudo, Dios parece probar la fe y la paciencia de su pueblo por simple retraso; y la fuerza de la fe y el poder de la religió...

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

LOS OJOS MÍOS FALLAN POR TU PALABRA ,. Ya sea con la búsqueda del Mesías, la palabra esencial, que debía ser, y luego se hizo carne, y más se encontraba entre los hombres; o para el cumplimiento de la palabra de promesa, en la que se hizo para esperar; Pero ese ser diferido; y creyendo en la esperanza contra la esperanza, y mirando hacia fuera continuamente hasta que se logró, sus ojos se cansaron, y le falló, y estaba listo para renunciar a todas las expectativas de ello; Ver Salmo 77:8. DICIENDO, CUANDO ME CONFIARES ? El pueblo de Dios a veces es muy desconsolado, y necesita reconfortante, a través de la prevalencia del pecado, el poder de las tentaciones de Satanás, las hidings de la cara de Dios y una variedad de aflicciones; cuando se aplican a Dios para la comodidad, que solo pueden consolarlos, y que tiene sus tiempos de juego para hacerlo; pero son aptos...

En este salmo tenemos, como lo fue, notas del libro de bolsillo de David. Salmo 119:73. _ tus manos me han hecho y me han hecho: dame una comprensión, que puedo aprender tus mandamientos. _. Esta es una oración muy instructiva; El salmista lo hace tan bien como dice: «Señor, me has hecho una vez, volviéndome otra vez. Has hecho mi cuerpo; Molde mi espíritu, forma mi personaje, dame la comprensión. »Si Dios debe hacernos, y luego déjanos sin entender, ¡qué creaciones imperfectas debemos ser! Un hombre desprovisto de la comprensión es solo una creación de sangre y hueso; Y, por lo tanto, el salmista hace bien para orar, "Thy Hands me han hecho y me hicieron y me hicieron: Dame la comprensión. »¿Pero qué tipo de comprensión se desea? ¿Que puedo aprender a discutir y disputar? No: «que puedo aprender tus mandamientos; »Porque la santidad es la mejor sabiduría, y la prueba más segura d

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr