Salmo 119:89

_PARA SIEMPRE, OH SEÑOR, PERMANECE TU PALABRA EN LOS CIELOS. _ PARA SIEMPRE, OH SEÑOR, PERMANECE TU PALABRA EN LOS CIELOS. El acento hebreo, Atnach, recomienda más bien la división del verso en dos miembros: "Para siempre (tú eres), oh Señor: permanece tu palabra en los cielos". Así, la primera cláusula de este versículo responde a la primera de, "Tu fidelidad es por todas las generaciones"; como el segundo responde al segundo de, "tú estableciste la tierra (que aquí responde a "en el cielo"), y permanece. "Tu palabra permanece en los cielos", es decir, es tan inmutable como lo es el cielo mismo por tu designación.  Allí es perfectamente conocido y establecido, mientras que todas las cosas terrenales están sujetas a fluctuaciones y revoluciones....

89 Tu palabra, oh Jehová, aguanto para siempre. Muchos explican este versículo como si David adujera la estabilidad de los cielos como una prueba de la verdad de Dios. Según ellos, el significado es que se demuestra que Dios es verdadero porque los cielos permanecen continuamente en el mismo estado. (429) Otros ofrecen una interpretación aún más forzada, que la verdad de Dios es más segura que el estado de los cielos. Pero me parece que el profeta tenía la intención de transmitir una idea muy diferente. Como no vemos nada constante o de larga duración en la tierra, eleva nuestras mentes al cielo, para que puedan fijar su ancla allí. David, sin duda, podría haber dicho, como lo ha hecho en muchos otros lugares, que todo el orden del mundo da testimonio de la firmeza de la palabra de Dios, la palabra que es más verdadera. Pero como hay razones para temer que las mentes de los piadosos per...

89-96 El establecimiento de la palabra de Dios en el cielo, se opone a los cambios y revoluciones de la tierra. Y los compromisos del pacto de Dios se establecen más firmemente que la tierra misma. Todas las criaturas responden a los fines de su creación: ¿el hombre, que solo está dotado de razón, será la única carga no rentable de la tierra? Podemos hacer de la Biblia un compañero agradable en cualquier momento. Pero la palabra, sin la gracia de Dios, no nos animaría. Vea la mejor ayuda para los malos recuerdos, a saber, buenos afectos; y aunque se pierdan las palabras exactas, si el significado permanece, está bien. Soy tuya, no mía, no del mundo; sálvame del pecado, sálvame de la ruina. El Señor mantendrá al hombre en paz, cuya mente está en él. Es la perfección pobre lo que uno ve y al final. Tales son todas las cosas en este mundo, que pasan por la perfección. La gloria del hombre n...

LETRA ל LAMED. - _DUODÉCIMA DIVISIÓN_ Versículo Salmo 119:89 . _PARA SIEMPRE, OH SEÑOR, PERMANECE TU PALABRA EN LOS CIELOS._ Tus propósitos están todos resueltos arriba, y todos se cumplirán abajo....

PARA SIEMPRE, OH SEÑOR, TU PALABRA ESTÁ ESTABLECIDA EN EL CIELO - Esto comienza una nueva división del salmo, indicada por la letra hebrea Lamed (ל l) o "l". Sobre el significado del pasaje, vea las notas en Salmo 89:2. La palabra traducida como "establecida" significa propiamente "establecer, poner, colocar"; y luego, pararse, hacer que se pare, configurar, como una columna, Génesis 35:2; un altar, Génesis 33:2; un monumento, 1 Samuel 15:12. El significado aquí es que la palabra - la ley - la promesa - de Dios se hizo firme,...

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

l, CARAMED. --LA ​​DUODÉCIMA PARTE . Ver. 89. CARAMED. PARA SIEMPRE, OH SEÑOR, TU PALABRA SE RESUELVE EN EL CIELO. La versión siríaca hace dos proposiciones de estas palabras, lo hace, por lo tanto, "para siempre, usted, señor; y tu palabra se mantiene ", o" es firme en el cielo ": y que está de acuerdo con los acentos: el primero de los cuales es expresivo de la eternidad e inmutabilidad de Dios; y el otro de la estabilidad de su palabra: es cierto de la palabra esencial de Dios, que estaba con Dios de toda la eternidad; a tiempo bajó del cielo, de hecho a la tierra, y hizo su trabajo, y luego se fue al cielo otra vez; Donde él está y permanecerá, hasta los tiempos de la restitución de todas las cosas. Los decretos y propósitos de Dios, lo que ha dicho en su corazón que él hará, estos son firmes y seguros; Estos consejos de antaño son la fidelidad y la verdad; Son montañas de latón esta...

Salmo 119:81. _ Mi alma desmaya por tu salvación: pero espero en tu palabra. _. Las rocas del barco, pero el ancla sostiene; El cantante está listo para desmayarse, pero él no está listo para desesperarse. Él sabe dónde vendrá su restauración. Salmo 119:82. _ los ojos míos fallan por tu palabra, diciendo, cuando me consoluntas me consolidan? _. ¡Qué misericordia es tener nuestros ojos en la palabra de Dios, al máximo, ya que es de bendición estar esperando hasta que la bendición salga de ella! Los ojos míos observan tu palabra, eso está tan lleno de la lluvia de la comodidad; Y me digo a mí mismo, «¿Cuándo descenderá y me refrescará? ¿Cuándo las nubes dejarán caer sus caídas de plata sobre mi alma sedienta? »....

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr