Salmo 119:14

_ME HE REGOCIJADO EN EL CAMINO DE TUS TESTIMONIOS, TANTO COMO EN TODAS LAS RIQUEZAS. _ ME HE REGOCIJADO EN EL CAMINO DE TUS TESTIMONIOS, TANTO COMO EN TODAS LAS RIQUEZAS. "El camino de tus testimonios" es el camino prescrito por ellos. El hebreo [ `al ( H5921 )] puede traducirse mejor, 'por encima de todas las riquezas' (cf. Salmo 4:7 ; Salmo 19:10 )....

9-16 A la corrupción original, todos han agregado el pecado real. La ruina de los jóvenes es vivir sin reglas, o elegir reglas falsas: déjelos caminar según las reglas de las Escrituras. Dudar de nuestra propia sabiduría y fortaleza, y depender de Dios, demuestra que el propósito de la santidad es sincero. La palabra de Dios es un tesoro que vale la pena guardar, y no hay forma de guardarlo salvo en nuestros corazones, para que podamos oponernos a los preceptos de Dios al dominio del pecado, sus promesas a sus atractivos y sus amenazas a su violencia. Que esta sea nuestra súplica con Él para que nos enseñe sus estatutos, que, siendo participantes de su santidad, también podamos participar de su bendición. Y aquellos cuyos corazones son alimentados con el pan de vida, deberían con sus labios alimentar a muchos. En el camino de los mandamientos de Dios están las riquezas inescrutables de C...

Versículo Salmo 119:14 . _ME HE REGOCIJADO._ 11. Debe considerar como su _principal _ _felicidad_ el encontrarse en el _camino de la obediencia_ , entregando todo su corazón y fuerzas a Dios; y cuando esté capacitado para hacerlo, debería regocijarse más en ello que si hubiera ganado miles de oro y plata. ¡Oh, cuán grande es el tesoro de una conciencia tierna y aprobatoria!...

ME HE ALEGRADO ... - Me alegro; Me regocijo en esto; Encuentro mi felicidad allí. La palabra expresa un alto grado de alegría. TANTO COMO EN TODAS LAS RIQUEZAS - hebreo, "como sobre toda riqueza". Como se alegran las personas que tienen gran riqueza. Encuentro mi felicidad en la religión, como si estuviera en posesión de una riqueza real. Proverbios 10:22....

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

ME HE REGOCIJADO EN EL CAMINO DE TUS TESTIMONIOS ,. La forma en que las Escrituras, que testifican de Dios y Cristo, directamente a; Y la forma principal es que Cristo mismo, la única forma de vida y salvación; en el que los creyentes caminan y siguen regocijándose; Regocijándose en su persona, oficinas, gracia, justicia y salvación: las formas menores, las Escrituras apuntan a las formas de servicio y los caminos de las ordenanzas; en la que las almas verdaderamente graciosas encuentran una gran cantidad de paz, placer y deleite. COMO [MUCHO COMO] EN TODAS LAS RIQUEZAS ; o, "como sobre todas las riquezas" R: la alegría que los creyentes tienen en los caminos de Dios es superior a lo que cualquier hombre natural o mundano tiene en su sustancia de cada tipo, o sea que sea tan grande; Sí, encuentran tales riquezas en los caminos de Dios, al igual que enormemente preferibles a las riqueza...

Los primeros ocho versos de este Salmo, en el hebreo, comienzan con la letra A, y el segundo ocho comienzan con la letra B. Todo el salmo es el alfabeto del buen hombre; El Espíritu Santo condescendió a usar estos expedientes para ayudar a la memoria de los lectores de las Escrituras Sagradas. Deberíamos estar agradecidos por esto. A veces he escuchado a los predicadores culpados por dividir sus discursos de tal manera que ayuden a la memoria de sus oyentes. El predicador puede soportar que la culpa sin pesar, ya que el espíritu de Dios aquí se condense a la aliteración, y al acuerdo alfabético, para ayudar a los recuerdos de los lectores. Así comienza el salmo. Salmo 119:1. _ bendecido son los indefiles en el camino, que caminan en la ley del Señor. _. Si hay personas en el mundo que son bendecidas, seguramente deben ser aquellas que están a la manera de Dios, y que se preocupan por

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr

Salmo 119:1 Es trabajo perdido buscar una continuidad o un progreso cercanos en este salmo. Un pensamiento lo impregna: la excelencia insuperable de la Ley; y la belleza y el poder del salmo residen en la incansable reiteración de esa única idea. Hay música en su monotonía, sutilmente variada. Sus versos son como las ondas en un mar soleado, iguales e impresionantes en su marcha continua, y sin embargo, cada uno capta la luz con una diferencia y rompe en la orilla con un tono propio. Algunos elementos se combinan en estas ciento setenta y seis oraciones gnómicas. Uno u otro de los sinónimos habituales de la Ley, a _saber,_ palabra, dicho, estatutos, mandamientos, testimonios, juicios, aparece en cada versículo, excepto en Salmo 119:122 y...