De él salió el ángulo, de él el clavo, de él el arco de batalla, de él todos los opresores a una.

Ver. 4. De él salió la esquina ] Angulus, no Angelus, como dicen algunas traducciones latinas de la Vulgata: y un Lapide justamente lo critica. Una falta similar a Surius y Caranza (sus compañeros de carrera) se contentan con guiñar un ojo, no, defenderla en el Concilio de Laodicea, porque eso favorece su adoración de ángeles. Porque mientras que el Concilio dice verdaderamente, ου δει χριστιανους αγγελους ονομαζειν, los cristianos no deben orar a los ángeles.

Hacen que las palabras sean Non oportet Christianos ad angulos congregationes facere. Los cristianos no deben celebrar sus reuniones en los rincones; y hacen que el título diga lo mismo. Pero, ¿es este trato justo para falsificar la antigüedad para sus propios fines y mantener sus propios errores? En cuanto al texto,

De él salió, etc. ] Es decir, de Judá se obtendrán todas las cosas necesarias, tanto en casa (y aquí el profeta procede desde los cimientos hasta los clavos, o la fijación de la casa juntos) y en el exterior; tanto para dominar al enemigo con el arco de batalla, etc., como para hacerlo tributario: porque

De él saldrá todo exactor ] sc. De homenaje y tributo, como fruto de su victoria. Dáneo lo siente así. De Judá saldrá todo opresor que antes afligió a su pueblo, expulsándolo Dios.

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