Y el SEÑOR me dijo: Toma aún los instrumentos de un pastor necio.

Ver. 15. Toma todavía los instrumentos de un pastor necio ] Y así representa en un tipo, o figura, el gobierno perverso y depravado, que, como un justo castigo de su perversidad y gratitud, estableceré entre este pueblo. "Los instrumentos de un pastor necio", es decir, de un magistrado opresivo y egoísta, no son virga et pedum, vara y cayado, sino forcipes et mulctra, tijeras para cortarlos y un balde de leche para escurrirlos.

Lac et lana La leche y el vellón son lo único que cuidan. Ahora está amenazado como una maldición pesada, Levítico 26:17 , Los que te aborrecen reinarán sobre ti; príncipes traviesos y malignos, como se describen en el siguiente verso. Inglaterra fue llamada una vez el asno del Papa, por llevar sus cargas e imposiciones.

Un emperador de Alemania dijo, por la misma razón, que el rey de Francia era rey de asnos, más que de hombres ( Rex hominum Hispanus, asinorum Gallus, Regum ego, dixit Maximil. ). Los exactores del rey Juan de Inglaterra recibieron de sus súbditos no menos sumas de maldiciones que de monedas, dice nuestro cronista. Reunió dinero, los tendones de la guerra; pero perdieron sus afectos, las articulaciones de la paz. Un impuesto por votación, concedido por primera vez a Eduardo III, se convirtió en un precedente para el próximo reinado; y provocó en él la primera y más grande insurrección popular que jamás se haya visto en este reino, dice otro de nuestros historiadores.

Y los tristes efectos que han producido últimamente entre nosotros el dinero de las encuestas, el dinero de los barcos, el dinero de los abrigos y la conducta y otras prácticas opresivas, es bien conocido por todos. Pero qué pastor tan cruel fue ese príncipe mencionado por Melancthon, que cuando quería dinero mandaba a buscar a tal o cual súbdito suyo y le exigía lo que quisiera. Si el hombre se negaba a traerlo, primero le arrancaba uno de los dientes, y luego otro, amenazando con hacer lo mismo con todos los demás, ¡en caso de que el dinero no llegara en ese momento! ¿No era éste uno de esos pastores necios, o más bien furiosos, del versículo siguiente, que comen la carne de la grasa y se desgarran las garras? que comerá de tu fruto y beberá tu leche, como lo dice otro profeta, Ezequiel 25:4 .

Fisco potius apud multos consulitur quam Christo; attonsioni potius gregis quamtentioni, como se queja verdaderamente el obispo Andrews. Y no menos justamente el señor Bolton. Algunos siguen la administración de justicia como un oficio únicamente; con un deseo insaciable e inconcebible de lucro; lo que justifica la semejanza común de los malos gobernantes con la zarza, donde mientras la oveja huye para defenderse del tiempo, seguramente perderá una buena parte de su vellón.

De ahí que muchos de los que buscan en los tribunales de justicia ser enmendados sean tan maltratados que lleguen a ser parte de la mente de Temístocles; que profesaba que si se le mostraban dos caminos, uno al infierno y otro al bar, elegiría el que iba al infierno y abandonaría el otro.

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