Y en aquel día convertiré a Jerusalén en piedra de carga para todos los pueblos: todos los que se cargan con ella serán cortados en pedazos, aunque todos los pueblos de la tierra se junten contra ella.

Ver. 3. Haré de Jerusalén una piedra pesada ] Una piedra como la con que la mujer quebró el cerebro de Abimelec, en la torre de Jueces 9:53 , Jueces 9:53 . Había matado a todos sus hermanos sobre una piedra, Jueces 9:5 , recibe, por tanto, su herida de muerte con una piedra; y eso de la mano de una mujer, que fue su mayor dolor.

Una muerte similar le sucedió a Pirro, rey de Epirotes, asesinado en el sitio de Argos, con una teja arrojada por una mujer desde la pared. También lo era el conde Simon Mountfort, ese sanguinario perseguidor de los albigenses en Francia. Una mujer le descargó un motor desde las murallas de Toulouse, y junto a una piedra le separó la cabeza de los hombros. La virgen hija de Sion hará todo lo que pueda por sus sitiadores, aunque toda la gente de la tierra se junte contra ella.

¿Por qué razón? tiene un campeón fuerte; que, al mantener su pelea, los hará pedazos y los hará polvo, Lucas 20:18 . No son más capaces de pararse ante él que una botella de vidrio ante un disparo de cañón. De ahí su confianza, su risa y meneando la cabeza a modo de burla hacia sus más acérrimos enemigos, Isaías 37:22 .

Ella sabe que todos los que se preocupan por ella serán despedazados. La esposa de Amán podía decir mucho. Si Mardoqueo, dijo ella, es de la simiente de los judíos, ante los cuales has comenzado a caer, no prevalecerás contra él, sino que ciertamente caerás delante de él, Ester 6:13 . Un judío puede caer ante un persa y levantarse y prevalecer; pero si un persa, o cualquiera de los gentiles, comienza a caer ante un judío, no puede quedarse ni levantarse.

Hay una mano invisible de omnipotencia que golpea la suya y confunde a sus opuestos. Esa pequeña piedra, cortada sin manos (la naturaleza humana de Cristo se llama tabernáculo no hecho con manos, no de este edificio, Hebreos 9:11 , es decir, no por un curso ordinario de generación), golpea a las cuatro poderosas monarquías, y los hace añicos, Daniel 2:34 .

Jerónimo sobre este texto (y después de él otros intérpretes, tanto antiguos como modernos) nos dicen que el Espíritu Santo aquí alude a cierto ejercicio o juego que se usaba mucho entre los judíos, a saber, tomar una gran piedra redonda para el juicio de un fuerza del hombre; levantándola del suelo, a veces hasta las rodillas, a veces hasta el ombligo, a veces hasta el pecho, y a veces hasta la cabeza o por encima de la cabeza.

En ese deporte, muchas veces se lastimaron gravemente o, al menos, se hicieron cortes y cicatrices en la carne. Ver Levítico 21:5 , donde se usa la misma palabra. Los enemigos de la Iglesia lucharán y tratarán de quién le hará más daño; pero el más valiente de todos ellos será engañado y frustrado al final. La ruina irreparable de Roma se describe gráficamente e incluso se muestra a los ojos en Apocalipsis 18:21 con una gradación notable.

Un ángel, un ángel poderoso, toma una piedra, una piedra grande, que no solo arroja, sino que arroja al fondo del mar, de donde no puede ser izada. Este ángel bien podría ser Lutero (con su libro de Captivitate Babylonica; conferir Jer 51:63), a quien Dios preservó extrañamente de la ira de Roma y del infierno; como lo hizo por ese peligro mortal por la caída de una piedra, del cual el Sr. Fox escribe así: "En un tiempo", dice él, "cuando Lutero estaba sentado en cierto lugar en un taburete estudiando, una gran piedra había en la bóveda sobre su cabeza donde estaba sentado; que permaneció milagrosamente firme mientras estuvo sentado, tan pronto como se levantó cayó inmediatamente sobre el lugar donde estaba sentado, capaz de haberlo aplastado en pedazos, si se hubiera encendido sobre él.

"Pero ninguna malicia de hombre o diablo podría adelantar un minuto a su fin, mientras su Maestro tenía trabajo para él; ya que los dos testigos no podían ser asesinados hasta que se despacharan sus asuntos, Apocalipsis 11:7 .

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