Toma cada uno un cordero - En cada una de sus familias, o dos o tres familias, si fueran pequeñas, únanse por un cordero. El cordero debía estar listo cuatro días antes. y esa tarde fueron a matarlo, ( Éxodo 12:6 ,) como un sacrificio, no estrictamente, porque no se ofrecía sobre el altar, sino como una ceremonia religiosa, reconociendo la bondad de Dios para con ellos, no solo en preservándolos de, sino librándolos de las plagas infligidas a los egipcios.

El cordero así sacrificado debían comerlo asado (podemos suponer en sus varios cuartos) con pan sin levadura y hierbas amargas; tenían que comerlo apresuradamente, Éxodo 12:11 , y no dejar nada para la mañana; porque Dios quiere que ellos dependan de él para su pan de cada día. Antes de comer la carne del cordero, debían rociar la sangre sobre los postes de las puertas; por el cual sus casas debían ser distinguidas de las casas de los egipcios, y así su primogénito asegurado de la espada del ángel destructor.

Esta noche se iba a hacer un trabajo terrible en Egipto; todos los primogénitos, tanto de hombre como de bestia, serían muertos; y juicio ejecutado sobre los dioses de Egipto, Números 33:4 . Es probable que los ídolos que adoraban los egipcios fueran desfigurados, los de metal fundidos, los de madera consumidos y los de piedra rotos.

Esto debía observarse anualmente como una fiesta del Señor en sus generaciones, a la que se adjuntaba la fiesta de los panes sin levadura, durante la cual, durante siete días, no debían comer más pan que sin levadura, en memoria de su confinamiento. a ese pan durante muchos días después de que salieron de Egipto, Éxodo 12:14 .

Había mucho del evangelio en esta ordenanza: El cordero pascual era típico. Cristo es nuestra pascua, 1 Corintios 5:7 , y es el Cordero de Dios, Juan 1:29 . Sería un varón de primer año; en su mejor momento. Cristo se ofreció a sí mismo en medio de sus días.

Señala la fuerza y ​​la suficiencia del Señor Jesús, en quien se depositó nuestra ayuda. Debía ser sin defecto, notando la pureza del Señor Jesús, un cordero sin mancha, 1 Pedro 1:19 . Debía ser apartado cuatro días antes, teniendo en cuenta la designación del Señor Jesús como Salvador, tanto en el propósito como en la promesa.

Se puede observar que así como Cristo fue crucificado en la Pascua, así entró solemnemente en Jerusalén cuatro días antes, el mismo día en que se apartó el cordero pascual. Debía ser sacrificado y asado al fuego, notando los exquisitos sufrimientos del Señor Jesús, hasta la muerte, la muerte de cruz. Lo iba a matar toda la congregación entre las dos tardes, es decir, entre las tres y las seis.

Cristo sufrió en el fin del mundo, Hebreos 9:26 , por mano de los judíos, toda la multitud de ellos, Lucas 23:18 . No debe romperse ni un hueso, Éxodo 12:46 , que se dice expresamente que se cumple en Cristo, Juan 19:33 , Juan 19:36 .

El rociado de sangre era típico. 1º, No basta con derramar la sangre del cordero, sino que debe ser rociada, notando la aplicación de los méritos de la muerte de Cristo a nuestras almas; Segundo, debía rociarse sobre los postes de las puertas, tomando nota de la profesión abierta que debemos hacer de la fe en Cristo y la obediencia a él. La marca de la bestia puede recibirse en la frente o en la mano derecha, pero el sello del cordero siempre está en la frente, Apocalipsis 7:3 Apocalipsis 3:1 , La sangre así rociada era un medio de preservación de los israelitas del ángel destructor.

Si la sangre de Cristo es rociada sobre nuestras conciencias, será nuestra protección contra la ira de Dios, la maldición de la ley y la condenación del infierno. La comida solemne del cordero fue típica de nuestro deber evangélico para con Cristo. Primero, el cordero pascual fue sacrificado no solo para ser visto, sino para ser alimentado; así que por la fe debemos hacer nuestro a Cristo, como hacemos lo que comemos, y debemos recibir fuerza espiritual y alimento de él, como de nuestra comida, y deleitarnos en él, como lo hacemos al comer y beber cuando tenemos hambre. o sediento.

Segundo, debía ser comido por todos: aquellos que, por la fe, se alimentan de Cristo, deben alimentarse de un Cristo completo. Deben tomar a Cristo y su yugo, a Cristo y su cruz, así como a Cristo y su corona. En tercer lugar, debía comerse con hierbas amargas, en recuerdo de la amargura de su servidumbre en Egipto; debemos alimentarnos de Cristo con el corazón quebrantado, en memoria del pecado. En cuarto lugar, debía comerse en una postura de partida Éxodo 12:11 , cuando nos alimentamos de Cristo por fe, debemos sentarnos sueltos con el mundo y todo lo que hay en él.

La fiesta de los panes sin levadura era típica de la vida cristiana, 1 Corintios 5:7 . Habiendo recibido a Cristo Jesús el Señor, 1er. Debemos celebrar una fiesta, en santo gozo, deleitándonos continuamente en Cristo Jesús; Si los verdaderos creyentes no tienen una fiesta continua, es su propia culpa. 2. Debe ser una fiesta de panes sin levadura, guardada en caridad, sin levadura de malicia, y con sinceridad, sin levadura de hipocresía.

Debe alejarse de nosotros toda la vieja levadura del pecado, con la mayor precaución, si queremos celebrar la fiesta de una vida santa en honor de Cristo. 3dly, iba a ser una ordenanza para siempre. Mientras vivamos, debemos seguir alimentándonos de Cristo y regocijándonos en él siempre, con mención agradecida de las grandes cosas que ha hecho por nosotros.

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