Josué 15:1

La suerte - Para la comprensión general de esto, debe saberse que el echar suertes se tramitó con gran seriedad y solemnidad, en la presencia de Dios, con oración y apelación a él para la decisión del asunto. Que aunque no se hizo un estudio exacto de esta tierra 'hasta Josué 18:4 , sin embargo había, y debe haber una descripción general de ella, y una división de la misma en nueve partes y media; que, por lo que podían adivinar, eran iguales en cantidad o calidad.

Que la suerte no determinaba en ese momento de manera tan inmutable a cada tribu, que su porción no podía ni aumentarse ni disminuirse; como es manifiesto, porque después de que se fijó la suerte de Judá, la suerte de Simeón fue quitada de ella, Josué 19:9 , aunque después de que la tierra se conoció y se inspeccionó más claramente, es probable que los límites fueran más seguros y fijos.

Que la suerte determinaba solo en general qué parte de la tierra pertenecía a cada tribu, pero dejaba los detalles para que los determinaran Josué y Eleazar. Por la manera de esto, probablemente se concibe que había dos vasijas, en una de las cuales se pusieron los nombres de todas las tribus, cada una en un papel distinto, y en la otra los nombres de cada porción descrita; luego Eleazar o alguna otra persona, sacó primero el nombre de una de las tribus de una vasija, y luego el nombre de una porción de la otra, y esa porción fue apropiada para esa tribu.

Y con respecto a estas ollas, en cuyo fondo están los papeles, a menudo se dice que estos lotes surgen o salen. De Judá: cuya suerte salió primero por el carácter de Dios, como una nota de su preeminencia sobre sus hermanos. De Edom, que se encontraba al sudeste de la porción de Judá. Judá y José fueron los dos hijos de Jacob, sobre quienes recayó la primogenitura perdida de Rubén. Judá tenía el dominio sobre él, y José la doble porción. Por tanto, estas dos tribus se sentaron primero, y sobre ellas asistieron las otras siete.