Ireneo Contra las Herejías Libro III

Porque todos los demás profetas predicaron el advenimiento de la Luz paterna, y quisieron ser dignos de ver a Aquel a quien predicaban; pero Juan anunció [el advenimiento] de antemano, de la misma manera que los demás, y realmente lo vio cuando vino, y lo señaló, y persuadió a muchos a creer en Él, de modo que él mismo ocupó el lugar de tanto profeta como apóstol. Porque esto es ser más que profeta, porque, "primero apóstoles, luego profetas"[133]

Ireneo Contra las Herejías Libro III

para que todos los miembros que la reciban sean vivificados; y en ella se ha repartido la comunión con Cristo, es decir, el Espíritu Santo, arras de la incorrupción, medio de confirmación de nuestra fe, y escalera de subida a Dios. "Porque en la Iglesia", se dice, "Dios ha puesto apóstoles, profetas, maestros"[476].

Ireneo contra las herejías Libro IV

Pablo, pues, enseñándonos dónde se pueden encontrar tales, dice: "Dios ha puesto en la Iglesia, en primer lugar, apóstoles; en segundo lugar, profetas; en tercer lugar, maestros"[375].

Comentario de Victorino al Apocalipsis del Beato Juan

Porque el apóstol dice: "Y puso en la Iglesia, en verdad, primero apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros"[46].

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XI

o, por lo tanto, es con aparente pureza si está influenciado por consideraciones de vanagloria o amor a la ganancia; y la enseñanza que se piensa que es la enseñanza de la Iglesia, si se vuelve servil por la palabra lisonjera, ya sea cuando se la excusa de la avaricia, o cuando alguno busca gloria de los hombres a causa de su enseñanza, no es contada. ser la enseñanza de aquellos "que han sido puestos por Dios en la Iglesia: primero, apóstoles; segundo, profetas; y tercero, maestros"[149].

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