Clemente de Alejandría El Instructor Libro II "Porque no es lo que entra lo que contamina al hombre, sino lo que sale de su boca".[21]

Clemente de Alejandría El Instructor Libro II

Por consiguiente, el uso de ellos nos es indiferente. “Porque no lo que entra en la boca ensucia al hombre”[48].

Clemente de Alejandría Stromata Libro II

y reflexionando que “bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios”[113].

Tertuliano sobre el ayuno

y que el mismo Señor en el Evangelio ha dado respuesta compendiosa a toda clase de escrupulosidad en cuanto a la comida; "que no por las cosas que se introducen en la boca se contamina el hombre, sino por las que salen de la boca; "[13]

Orígenes Contra Celso Libro VIII

Pero lo que sale de la boca, cuando se habla, son malos pensamientos, homicidios, adulterios, fornicaciones, hurtos, falsos testimonios, blasfemias.”[57]

Epístola canónica de Gregory Taumaturgus

Pero el Salvador también, que purifica todas las carnes, dice: "No lo que entra en el hombre contamina al hombre, sino lo que sale".[4]

Constituciones de los Santos Apóstoles Libro VII

Porque “no lo que entra en la boca, sino lo que sale de ella, contamina al hombre”[98].

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XI

Porque si no contamina al hombre lo que entra por la boca, sino lo que sale de la boca,[97]

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XI

Ahora bien, alguien al tratar con el pasaje podría decir que así como "no lo que entra en la boca contamina al hombre",[135]

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XI

Pero se retiró, quizás porque los fariseos se ofendieron al oír que "no es lo que entra, sino lo que sale, lo que contamina al hombre"[153].

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