No lo que entra en la boca contamina al hombre; pero lo que sale de la boca, esto contamina al hombre.

Ver. 11. No lo que entra en el hombre, etc. ] Ya sea con las manos limpias o sucias, la carne tomada no hace al hombre culpable de la ira de Dios. ¡Qué! ¿No si se abusa de la hambruna y la embriaguez? dice Belarmino, quien está enojado con Cristo por esta doctrina (como si estuviera haciendo directamente contra la de ellos), y por lo tanto busca refutarlo. Respondemos por y con Cristo: que aquí habla del uso moderado de las carnes, que es indiferente. En cuanto al abuso de él hasta la hartura y el exceso, este es un mal que sale del corazón y contamina al hombre, como una violación llana de la ley de Dios, que en todas partes lo condena.

Sino lo que sale de la boca ] Es decir, del corazón, ese monte de estiércol, por la boca, como por un puerto de estiércol, que contamina al hombre más de lo que puede hacer cualquier letrina. Por eso al pecado se le llama inmundicia, abominación, vómito de perro, excrementos del diablo, etc. Los cielos muy visibles están contaminados por él y, por lo tanto, deben ser purgados con fuego, como lo fueron los vasos que contenían la ofrenda por el pecado. En cuanto al alma, el pecado le pone manchas tan arraigadas que nada puede sacar sino la sangre de Cristo, ese Cordero sin mancha.

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