Ireneo contra las herejías Libro V

Porque ningún otro ser tenía el poder de revelarnos las cosas del Padre, excepto Su propia Palabra. Porque ¿qué otra persona "conocía la mente del Señor", o quién más "se ha convertido en su consejero"? [2]

Tertuliano contra Marción Libro II

Isaías aun tan temprano, con la claridad de un apóstol, previendo los pensamientos de los corazones herejes, preguntó: "¿Quién conoció la mente del Señor? Porque ¿quién fue su consejero? ¿Con quién consultó?... o quién enseñó Le enseñó el conocimiento, y le mostró el camino del entendimiento? "[20]

Tertuliano contra Marción Libro V

Este es el significado de lo que dijo Isaías, y de la cita subsiguiente (del propio apóstol) del mismo pasaje, del profeta: "¿Quién conoció la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero? ¿Quién le dio primero a Él, y le será recompensado de nuevo? "[677]

Tertuliano contra Hermógenes

Así también Él será el primero, porque todas las cosas son después de Él; y todas las cosas son después de Él, porque todas las cosas son por Él; y todas las cosas son por Él, porque de la nada son: de modo que la razón coincide con la Escritura, que dice: ¿Quién conoció la mente del Señor? ¿Quién fue su consejero? ¿Con quién consultó? le ha mostrado el camino de la sabiduría y del conocimiento? ¿Quién le ha dado primero, y le será recompensado?»[160]

Tertuliano contra Hermógenes

evidencias de sí mismo. «Porque ¿quién ha conocido la mente del Señor?»[479]

Tertuliano contra Práxeas

-aunque el apóstol pregunta: "¿Quién conoció la mente del Señor, o quién fue su consejero?"[224]

Escorpio de Tertuliano

"¿Ha conocido la mente del Señor? ¿O quién ha sido su consejero para enseñarle? ¿O quién le ha indicado el camino del entendimiento?"[49]

Reconocimientos de Clemente V “Pero tú dices: Entonces los que adoran lo que no debe ser adorado, deben ser inmediatamente destruidos por Dios, para evitar que otros hagan lo mismo. Pero, ¿eres tú más sabio que Dios, para que le ofrezcas consejo?[16] ]

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