Romanos 11:34

34. ¿Quién ha conocido la mente del Señor? Él comienza a extenderse aquí como si fuera su mano para contener la audacia de los hombres, para que no clamaran contra los juicios de Dios, y esto lo hace al declarar dos razones: la primera es que todos los mortales son demasiado ciegos para ver a Dios predestinación por su propia comprensión, y razonar sobre algo desconocido es presuntuoso y absurdo; la otra es que no podemos tener motivo de queja contra Dios, ya que ningún mortal puede jactarse de que Dios es un deudor de él; pero que, por el contrario, todos están obligados a él por su generosidad. (375)

Dentro de este límite, que cada uno recuerde mantener su propia mente, para que no sea llevado más allá de los oráculos de Dios en la investigación de la predestinación, ya que escuchamos que el hombre no puede distinguir nada en este caso, más que un ciego en la oscuridad. Sin embargo, esta precaución no debe aplicarse de modo que debilite la certeza de la fe, que no procede de la perspicacia de la mente humana, sino únicamente de la iluminación del Espíritu; para Pablo mismo en otro lugar, después de haber testificado que todos los misterios de Dios exceden por mucho la comprensión de nuestras mentes, inmediatamente se une a que los fieles entienden la mente del Señor, porque no han recibido el espíritu de este mundo, sino el Espíritu. que les ha sido dada por Dios, por quien son instruidos en cuanto a su bondad, que de otra manera sería incomprensible para ellos.

Como entonces no podemos examinar los secretos de Dios por nuestras propias facultades, así somos admitidos en un conocimiento claro y claro de ellos por la gracia del Espíritu Santo: y si debemos seguir la guía del Espíritu, donde nos deja , allí deberíamos parar y, por así decirlo, arreglar nuestra posición. Si alguien busca saber más de lo que Dios ha revelado, se sentirá abrumado con el brillo inconmensurable de la luz inaccesible. Pero debemos tener en cuenta la distinción, que he mencionado antes, entre el consejo secreto de Dios y su voluntad dada a conocer en las Escrituras; porque aunque toda la doctrina de la Escritura supera en su apogeo la mente del hombre, sin embargo, el acceso a ella no está cerrado contra los fieles, quienes con reverencia y sobriedad siguen al Espíritu como su guía; pero el caso es diferente con respecto a su consejo oculto, cuya profundidad y altura no pueden ser alcanzadas por ninguna investigación.

¿Quién ha pesado el espíritu de Jehová, Y, siendo un hombre de su consejo, le ha enseñado?

"Pesar el espíritu" es conocerlo a fondo: el mismo verbo, תכן, se usa en este sentido en Proverbios 16:2; Proverbios 24:12. De hecho, significa calcular por medida o por peso; para que se pueda convertir en "medida", así como "peso", y si adoptamos "medida", parecerá que "conocer la mente del Señor" es conocer el alcance de su comprensión o conocimiento; una idea que corresponde notablemente con el pasaje. - Ed.