Romanos 11:11 . digo entonces . compensación Romanos 11:1 . Esto introduce una inferencia posible, pero incorrecta, de Romanos 11:7 ("los demás se endurecieron").

¿Tropezaron para caer ? La forma de la pregunta apunta a una respuesta negativa. Sin embargo, no se niega el hecho de tropezar, ya que se ha afirmado en el cap. Romanos 11:32-33 , ni tampoco la existencia de un propósito divino ('eso' = para que) en relación con ese hecho, pero como muestra el contexto, el Apóstol niega que este propósito fuera la caída final ( i.

e., destrucción eterna) de la nación. El primer 'ellos' se refiere a la masa incrédula de la nación, pero el segundo evidentemente se aplica a ellos como representantes de la nación como un todo. Como individuos, ambos tropezaron y cayeron, pero el diseño no era que la nación cayera. Este punto de vista por sí solo concuerda con el cierre del capítulo.

Pero por su transgresión . La palabra 'caer' sugiere una correspondencia con el verbo 'debería caer', mientras que la referencia es 'tropezar'. Al mismo tiempo, la "intrusión" no es del todo satisfactoria.

Salvación , etc. Este era el hecho histórico, y este hecho tenía como propósito: provocarlos a la emulación (como en Romanos 11:14 ). Por lo tanto, la salvación de los gentiles era el propósito inmediato, pero había un propósito adicional, a saber, lograr la salvación final de los judíos incitándolos a la emulación o celo ('celos' tiene un mal sentido que no está implícito en el original). Este doble propósito constituye el tema de toda la sección.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento