Apocalipsis 14:1-5

El lector ha aprendido que el capítulo trece está dedicado a. descripción de dos poderosos poderes de maldad que, de la mano, han hecho la guerra contra la Iglesia de Cristo. Está. sombrío cuadro, bien calculado para llenar a los santos de un terrible presentimiento. La Iglesia perseguida y sufriente, al contemplar estos poderosos enemigos, su terrible obra, estas temibles luchas del futuro, estos triunfos de los malvados, casi podrían ser llevados a la desesperación del final. victoria de la causa del Redentor.

Por lo tanto, para el estímulo de los santos, sus ojos se vuelven, en el capítulo catorce, sobre. visión más brillante. Las nubes oscuras se levantan del futuro, y se les permite mirar más allá y ver el fruto glorioso de todas las lágrimas y el dolor, las luchas y pruebas de la Iglesia. La visión de este capítulo anima a los santos y los anima a seguir adelante en la hora de las tinieblas, conduciendo al hijo de la fe hasta el fin de los tiempos.

El profeta primero describe. glorioso avivamiento de la verdadera religión sobre la tierra, a continuación señala. La proclamación triunfante del evangelio eterno por parte de esta iglesia celosa, purificada y semejante a Cristo, nos muestra el resultado de. el evangelio conquistador en la caída de Babilonia, la ciudad de la fornicación, y el castigo de todos los que adoran a la bestia oa su imagen, y finalmente avanza más allá del poderoso evento hasta las últimas escenas de la historia terrenal.

La venida del Hijo del Hombre, sentado sobre las nubes del cielo, se representa entonces en el gran panorama que se extiende ante su visión. La tierra es segada por los ángeles enviados para reunir a los elegidos; después de esto se vuelve a poner la hoz para cortar los racimos de la vid de la tierra, y éstos se echan en el lagar del vino de la ira de Dios. El capítulo se cierra con. delineación de los terribles terrores del gran día cuando Dios no se detendrá más, cuando no escuchará más las oraciones, pero cuando los impíos serán pisoteados en el lagar fuera de la Ciudad Santa. Lo primero que llama nuestra atención es el

AVIVAMIENTO GLORIOSO.

"Y miró, y he aquí, el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sión, y con él, ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de su Padre escrito en sus frentes. Y. oyó. una voz del cielo, como la voz de muchas aguas y como la voz de un gran trueno: y oyó la voz de los arpistas que tocaban con sus arpas: y cantaban como un cántico nuevo delante del trono, y delante de las cuatro bestias, y de los ancianos: y nadie podía aprender ese cántico sino los ciento cuarenta y cuatro mil, que fueron redimidos de la tierra.

Estos son los que no se contaminaron con mujeres; porque son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres, siendo las primicias para Dios y para el Cordero. Y en su boca no se halló engaño, porque son sin mancha delante del trono de Dios.”—14:1-5.

Juan contempla sobre el monte Sión al Cordero de Dios, y con él a 144.000 santos. Era el monte Sión, la ciudad del gran Rey, la sede del culto de Dios en Jerusalén. tipo, y se utiliza como. símbolo de la verdadera Iglesia. En Hebreos, capítulo 12:22, se dice que los santos que han entrado en el pacto de Cristo han venido, no al monte que no se podía tocar, sino al monte Sion, la ciudad del Dios viviente, la Jerusalén celestial.

Allí se usa para la iglesia de los santos, y tal es su significado en este pasaje. El número 144.000, visto con el Cordero en Sión, se ha utilizado una vez antes para representar el gran triunfo del cristianismo después de los sellos de la persecución y la revolución... adelante como los representantes de. clase. "Son primicias para Dios y el Cordero.

"Así como las primicias, dedicadas a Dios, eran representativas de toda la cosecha, así estos se destacan como los representantes de la cosecha de las almas. Debemos contemplar en ellos mientras están de pie en el Monte Sion con el Cordero en medio de ellos". cuadro de la Iglesia en alguna época del mundo.Observemos los hechos que se exponen de ellos:

1. El Cordero está en medio de ellos;. característica de los santos santos.

2. Están ocupados en la alabanza de Dios.

3. Ellos cantan. canción que sólo los redimidos pueden cantar. Es el canto de la gracia redentora.

4. Son puros, sin mancha, sin mancha, no fornicarios, ni manchados con deseos impíos.

5. Siguen al Cordero por dondequiera que va. Son ovejas que escuchan la voz del Pastor. Son obedientes a todos sus mandamientos. Siguen su ejemplo así como sus palabras. Ellos viven. vida cristiana.

6. En sus bocas no se halló engaño, y estaban sin mancha ante el trono de Dios.

Cada vez que la Iglesia de Dios se purifique, cese la impía fornicación con el mundo, estas son las marcas que exhibirá, y. Sostenga que esta hermosa descripción de. Un grupo de adoradores puros, santos, devotos, semejantes a Cristo, con el Cordero en medio de ellos y siguiéndolo dondequiera que vaya, es la imagen de. día aún en el futuro, cuando Sion se despoje de sus vestiduras sucias, se adorne con las vestiduras blancas y puras de la justicia de Cristo, y como la novia sin mancha del Cordero lo siga en santa obediencia, a su voluntad.

Este es el primer gran paso hacia la redención del mundo y el triunfo de la Justicia. Antes de que llegue ese triunfo debe haberlo. renacimiento de Sión,. purificación de la Iglesia,. personas abnegadas, devotas y serias. En la edad que señala el apóstol se habrá alcanzado esta gran consumación. Sigue el resultado legítimo, el segundo gran paso en el camino del triunfo, la proclamación por. Iglesia santa, ferviente y semejante a Cristo de. evangelio exitoso y triunfante.