Daniel continuó hasta el primer año del rey Ciro.

Es decir, su vida abarcó todo el período del cautiverio, y se le permitió ver el regreso de los exiliados a Jerusalén, que tuvo lugar en el primer año del rey Ciro. Posiblemente fue su gran influencia lo que indujo a este último rey a permitir su regreso. No se dice que murió entonces, pero se le permitió ver aquella época dichosa. Se cree comúnmente que permaneció en Caldea, probablemente detenido por sus altos empleos, cuando regresaron los cautivos, y que murió en Babilonia o en Susa.

PRÁCTICO Y SUGERENTE.

1. Si lo hay. hombría noble debe haber. niñez varonil. Es el muchacho de principios, veraz, recto, valiente, quien hace al hombre. Es ocioso esperar que el joven libertino que elige sembrar la avena salvaje, disfrutar de los placeres viciosos y las travesuras pícaras, lo haga. ciudadano útil. "Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará".

2. No es correcto "cuando estemos en Roma hacer lo que hace Roma". Uno debe ser capaz de decir NO. Sólo la persona que puede hacer frente a la corriente, rechazar la tentación de las prácticas pecaminosas y rechazar los malos ejemplos, vivirá una vida recta. Nuestro entorno nunca debe controlar nuestra conducta; debemos elevarnos por encima de nuestro entorno.

3. Uno no está excusado del deber porque está fuera de casa. Daniel y sus compañeros fueron llevados cautivos a muchos cientos de kilómetros del templo, de Jerusalén y de los lugares de adoración de sus padres, pero llevaban consigo la ley de Dios en sus corazones. Cuántas personas religiosas ahora, cuando se van de casa en adelante. tomar vacaciones o negocios. vacaciones de sus deberes religiosos! Si nuestros principios religiosos controlan el corazón, no pueden desecharse como una prenda exterior.

4. Hay poca esperanza para cualquiera que no forme principios de templanza en la juventud. Los padres deben dar el ejemplo de hábitos moderados y formar tales hábitos en sus hijos. Deben, desde el principio, comprometerse contra el tabaco, el licor en todas sus formas, y ser entrenados para elegir una dieta frugal y saludable. Así se promoverá la salud, la belleza, la larga vida, la utilidad, la vida varonil y la inteligencia vigorosa.

La influencia del maestro de la escuela dominical debe lanzarse en la misma dirección. Poco se puede hacer con las personas adultas que han formado sus hábitos; la esperanza de la reforma está en los niños. Forme a los niños en "Daniel Clubs".

5. No hace mucho, durante la discusión de la prohibición en Des Moines, Iowa, los presos de la cárcel de la ciudad prepararon y enviaron. carta a la prensa, en la que declaraban que allí los había mandado licor. Las tres cuartas partes de los que están en las prisiones del Estado son personas de hábitos intemperantes, y casi todos frecuentan tabernas. Es casi seguro que el joven que decide firmemente no probar nunca el licor lo seguirá. camino de la rectitud y el honor, mientras que el que aprende a beber en la juventud tiene las posibilidades en su contra. "Daría. una granja", dijo Ca, un ciudadano rico del condado de Ogle, Illinois, "si nunca hubiera aprendido a beber licor".

6. Formados en la familia de Cristo. Según los Memorabilia de Jenofonte, los antiguos monarcas persas seleccionaron para la formación de sus príncipes a los cuatro mejores hombres del reino: el hombre más sabio , el hombre más justo , el hombre más moderado y el hombre más valiente . bajo estos podrían estar mejor equipados para ser reyes y gobernantes. A todos estos, los discípulos de Cristo los encuentran unidos en su único Maestro, que es el ser más sabio, más justo, más templado y más valiente del universo. Y los que lo tomen por maestro, serán aptos para ser reyes y sacerdotes en el reino de Dios.-- P.

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