LAS BIENAVENTURANZAS. -- Mateo 5:1-16 .

TEXTO DORADO. -- La gracia y la verdad vinieron por Jesucristo -- Juan 1:17 . TIEMPO. --AD 28. LUGAR. --En Galilea. Se supone que estuvo en el monte Hattin. colina al sur del mar, en el camino a Nazaret. Aquí, cuando los cruzados estaban en Palestina. se libró una gran batalla entre ellos y los sarracenos. LECTURAS ÚTILES.

-- Lucas 6:12-19 ; Lucas 6:20-28 ; Marco 3:7-8 . ANÁLISIS DE LA LECCIÓN. --YO. el maestro real; 2. Los Herederos del Reino; 3. El gozo de la persecución; 4. La Sal de la Tierra.

INTRODUCCIÓN.

. la comparación de Mateo con Lucas 6:12-19 nos permite formarnos una idea de las circunstancias que provocaron el discurso más notable que jamás se pronunció. El Señor había estado ocupado en su ministerio cerca. año y. mitad; la noche anterior la había pasado solo en oración; los apóstoles fueron entonces comisionados, y.

cargo dado a ellos;. gran multitud de todas partes de Judea se reunió durante el día, deseosos de saber más del reino que creían que pronto se establecería. Ni siquiera los apóstoles tenían idea alguna del carácter real de ese reino. Supusieron que sería temporal, que otorgaría abundantes bendiciones temporales, que la bienaventuranza de sus ciudadanos consistiría en poder, riquezas, honores, exaltación y seguridad.

El objeto del discurso es dar. idea más verdadera del reino, del carácter requerido para la ciudadanía, de su relación con la comunidad judía, y de lo que se necesitaba para entrar en el reino. El lector atento observará que comienza por. declaración de qué espíritu se requiere para tener el reino de los cielos, y cierra. declaración de lo que se debe hacer para entrar en el reino ( Mateo 7:21-25 ).

I. EL MAESTRO REY.

1. Ver las multitudes.

De Lucas, capítulo 6, deducimos que el Señor pasó la noche en la montaña en oración; por la mañana escogió y ordenó a los doce; luego bajó a la llanura, donde halló. gran multitud, a quienes enseñaba. Parece de Mateo que cuando los vio, subió de nuevo a la montaña para ganar. elevación conveniente. Los Cuernos de Hattin, la localidad tradicional del Sermón de la Montaña, tiene.

plano tendido en su base. La montaña está a unas siete millas de Capernaum, se puede llegar fácilmente desde el lago. pocos minutos a pie, y tiene. lugar llano apto para la recogida de. multitud, a donde podía descender desde los cuernos más altos.

Cuando se hubo sentado.

Esta es la postura habitual de un maestro oriental, y es la natural para la instrucción familiar. Cristo nunca buscó desempeñar el papel de un orador, como suele ser el caso de los que predican su evangelio, sino que, en un estilo llano, sencillo y conversacional, buscó plantar sus verdades en el corazón humano.

Sus discípulos vinieron a él.

Sus discípulos probablemente incluye más que los apóstoles, y significa toda la multitud que vino a ser enseñada. Estos se reunieron alrededor de él, mientras que el resto de la multitud estaba más lejos.

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