Ἀδὰμ γὰρ πρῶτος ἐπλάσθη, εἶτα Εὔα. Hay un argumento algo similar en 1 Corintios 11:9 , que ver. Que Adán haya sido creado primero implica cierta superioridad; tal al menos parece ser el pensamiento del Apóstol.

La palabra πλάσσειν se usa específicamente para la creación del hombre; véase, por ejemplo , Génesis 2:7 ; la traducción habitual de los latinos para ἐπλάσθη es formatus est , pero am tiene figuratus .

(ii.) La segunda razón se basa en la historia de la Caída; la mujer fue engañada, no el hombre, y esto sugiere que ella será una guía inadecuada. 'De una mujer fue el principio del pecado', dijo el Hijo de Sirach ( Sir 25:24 ). Facilius decepta, facilius decipit , como lo expresa lacónicamente Bengel.

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