Akylan. Se informa que las cursivas 46 y 109 agregan aquí: Lektran su esposa y Simeon y Zeno sus hijos. ¿Estos son los nombres de la esposa y los hijos de Onesíforo según los Hechos de Pablo y Tecla? la cláusula es evidentemente una glosa sobre Onisiphoros oἶkon que se ha metido en el texto.

19. Ἄσπασαι Πρίσκαν καὶ Ἀκύλαν. Aquila, un judío del Ponto, y su esposa Prisca o Priscila, se mencionan por primera vez en el NT en Hechos 18:2 . Habían salido de Roma, a consecuencia de un edicto de Claudio, y habían venido a Corinto, donde San Pablo los recibió y se alojó con ellos, ya que eran, como él, fabricantes de tiendas.

Si eran cristianos en este tiempo, como parece probable, deben haber estado entre los primeros miembros de la Iglesia Romana. San Pablo los llevó consigo a Éfeso, donde los dejó ( Hechos 18:19 ), y donde ( Hechos 4:26 ) dieron instrucciones a Apolos.

Junto con 'la Iglesia en su casa' envían saludos a los cristianos corintios de Éfeso en 1 Corintios 16:19 ; y los encontramos de nuevo en Roma cuando San Pablo escribió su Epístola a los Romanos ( Romanos 16:3 ).

Deducimos del versículo que tenemos ante nosotros que regresaron a Éfeso. Al igual que muchos judíos de la época, Aquila evidentemente viajaba mucho, probablemente con fines comerciales. Del hecho de que el nombre de Prisca preceda al de Aquila en cuatro de los seis lugares donde se mencionan, se sugiere que ella era una persona más importante que su esposo. Puede ser que fuera miembro de una buena familia romana, pero parece más probable que tanto Aquila como Prisca fueran miembros liberados de alguna gran casa. Se ha señalado, por ejemplo, que Priscila era un nombre de las mujeres de la gens aciliana. Pero tales identificaciones difícilmente admiten prueba[527].

[527] Una nota completa e interesante sobre Aquila y Priscilla se encuentra en Sanday y Headlam's Romans , p. 420 y ss.

Bienvenido a Cape Cod. Véase la nota crítica, donde se dan los nombres tradicionales de la esposa y los hijos de Onesíforo. Cp. también la nota sobre 2 Timoteo 1:16-17 arriba.

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