Apocalipsis 13:2

ἄρκου . Texto. Rec[441] dice ἄρκτου, al igual que algunas cursivas.

[441] Recomendación. Textus Receptus impreso por Scrivener.

λέοντος. Tisch[442] se lee λεόντων con א syr[443] y Victorin.

[442] Tischendorf: octava edición; donde el texto y las notas difieren se citan estas últimas.
[443] Siriaco.

2. τὸ θηρίον δ εἶδον κ.τ.λ. La cuarta bestia en Daniel 7 no se describe como un animal ordinario: aquí se describe como una combinación de la semejanza de los otros tres. Podemos sacar la inferencia mencionada en Apocalipsis 13:1 , que esta bestia no es la cuarta, sino una combinación de las cuatro: pero desde el punto de vista más simple, la descripción no es menos apropiada.

La Roma de la época de San Juan era “como” un imperio griego, y al mismo tiempo incorporaba elementos derivados de Babilonia y de Persia. Y si observamos el “espíritu del Anticristo” que está obrando en nuestros días, lo veremos en las diversas formas del esteticismo helénico, del lujo persa y del necessarianismo científico caldeo. A este espíritu le queda subir al trono imperial de Roma, cuando el que ahora detiene sea quitado de en medio.

καὶ ἔδωκεν αὐτῷ ὁ δράκων. Es interés y política del Diablo disfrazar su obra bajo las formas del mundo: en la actualidad, en realidad ha persuadido a muchos para que no crean en su existencia.

τὴν δύναμιν αὐτοῦ, καὶ τὸν θρόνον αὐτοῦ, καὶ ἐξουσίαν μεγάλην. Para δύναμιν y ἐξουσίαν ver en Apocalipsis 12:10 , para θρόνον en Apocalipsis 2:13 . El Anticristo, o el imperio anticristiano, tiene la misma relación con el Diablo que el verdadero Cristo con Dios.