Y la bestia que vi era como un leopardo - Para una descripción del leopardo, vea las notas en Daniel 7:6. Se distingue por la sed de sangre y la crueldad, y por lo tanto se convierte en un emblema de un poder tiránico y feroz. En su carácter general, se asemeja a un león y el león y el leopardo a menudo se mencionan juntos. En esta descripción, es observable que John ha combinado en un animal o monstruo, todos los que Daniel trajo sucesivamente en la escena de acción como representación de diferentes imperios. Así, en Daniel 7:2 el león se presenta como el símbolo del poder babilónico; el oso, como símbolo del medo-persa; el leopardo, como símbolo del macedonio; y un animal anodino, feroz, cruel y poderoso, con dos cuernos como símbolo del romano. Ver las notas en ese pasaje. En John hay un animal que representa el poder romano, como si estuviera compuesto de todos estos: un leopardo con patas de oso y la boca de un león, con dos cuernos, y con la descripción general de un monstruo feroz . Había una obvia propiedad en esto, al hablar del poder romano, ya que, de hecho, estaba formado por los imperios representados por los otros símbolos en Daniel, y "combinaba en sí todos los elementos de lo terrible y lo opresivo". que había existido en conjunto en los otros grandes imperios que lo precedieron ". Al mismo tiempo, había una propiedad obvia en el símbolo mismo; porque la sed de sangre y la crueldad del leopardo representarían bien la ferocidad y la crueldad del poder romano, especialmente porque Juan lo vio aquí como el gran poder antagónico de la verdadera iglesia, sustentando el reclamo papal y sediento de sangre.

Y sus pies eran como los pies de un oso - Vea las notas en Daniel 7:5. La idea aquí parece ser la de la fuerza, ya que la fuerza del oso reside mucho en sus patas y garras. Al mismo tiempo, existe la idea de una combinación de cualidades feroces, como si la sed de sangre, la crueldad y la agilidad del leopardo se unieran con la fuerza del oso.

Y su boca como la boca de un león - Vea las notas en Daniel 7:4. El mes del león está hecho para capturar y retener a su presa, y es indicativo del carácter del animal como una bestia de presa. De este modo, John ha reunido las cualidades de la actividad, la sed de sangre, la fuerza, la ferocidad, todo como un símbolo del poder que se pretendía representar. No es necesario decir que esta descripción se aplicaría bien, en todos los aspectos, a Roma; ni es necesario decir que si se supone que se refería a Roma, esta es la descripción que habría adoptado.

Y el dragón - Vea las notas en Apocalipsis 12:3.

Le dio su poder - Satanás reclamó, en el tiempo del Salvador, todo el poder sobre los reinos del mundo, y afirmó que podía dárselos a quien quiera satisfecho. Vea las notas en Mateo 4:8. Hasta dónde puede extenderse el poder de Satanás a este respecto, puede que no sea posible determinarlo; pero no se puede dudar de que el poder romano parecía tener tal origen, y que en general era tal como, en ese supuesto, sería. En su arrogancia y arrogancia, en su sed de dominio, en sus persecuciones, tenía características que podemos suponer que Satanás originaría. Si, por lo tanto, como toda la conexión nos lleva a suponer, esto se refiere al poder secular romano, considerado como el apoyo del papado, existe la propiedad más evidente en la representación.

Y su asiento - θρόνον thronon. De ahí nuestra palabra "trono". La palabra propiamente significa un asiento; luego un asiento alto; luego un trono, como aquel en el que se sienta un rey. Aquí se refiere a este poder como ejercer dominio en la tierra.

Y gran autoridad - La autoridad fue excelente. Se extendió sobre una gran parte de la tierra y, por igual en su extensión y carácter, fue tal como podemos suponer que Satanás se establecería en el mundo.

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