ἔρχομαι . א* Primas[563] se lee ἔρχεται.

[563] Primasius, editado por Haussleiter.

15. ἰδοὺ ἔρχομαι . San Juan, u otro profeta, aparentemente oye, y escribe como oye, las palabras de Cristo pronunciadas en medio de la visión.

ὡς κλέπτης . Ver Apocalipsis 3:3 y referencias.

μακάριος ὁ γρηγορῶν . Esto puede referirse nuevamente, como en San Mateo 24:43 , a un padre de familia vigilante, listo para la venida secreta y repentina del ladrón, o, como en San Lucas 12:37 , a un siervo vigilante, listo para la venida tan repentina y repentina. como secreto de su Señor.

καὶ τηρῶν . El amo de casa advertido, si le quitan la figura, se sienta con la ropa puesta, y el ladrón se irá tan pronto como lo vea. Si no estaba advertido, podría escuchar al ladrón en acción y levantarse desnudo de la cama, pero sería demasiado tarde para otra cosa que no fuera una persecución infructuosa disfrazada de forma ridícula e indecorosa. Si este es el sentido, ὁ γρηγορῶν καὶ τηρῶν debe significar, que vela y no pierde: no hay más autoridad para este sentido de τηρεῖν que para el sentido de λιβανωτόν en Apocalipsis 8:3 .

Si se toma la figura de siervos que esperan a su Señor, posiblemente debamos entender que las vestiduras no se guardan de pérdida sino de contaminación, como en Apocalipsis 3:4 . El siervo negligente también es negligente y no se atreve a mostrarse con el vestido que ha profanado, o es despojado de él. Como el cristianismo primitivo tuvo muchos puntos de contacto con el esenismo, no es imposible que haya algo así como una alusión al sagrado vestido blanco que los esenios reservaban para sus comidas, que eran un sacrificio y sacramento diario.

Esto es menos irrelevante que la alusión que algunos sugieren a la curiosa costumbre judía de que si un sacerdote se quedaba dormido en el turno de noche en el Templo, le prendían fuego a sus ropas, lo que por supuesto tendría el efecto de hacer que se las tirara y saliera corriendo. desnudo.

βλέπωσιν . Impersonal, como Apocalipsis 12:6 .

ἀσχημοσύνην . Iluminado. “indignidad”, cf. τὰ� 1 Corintios 12:23 .

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