Τὰ τέκνα, ὑπακούετε. El Evangelio desde el principio tenía un mensaje para los niños: el diferente orden en que se tratan las clases provoca la omisión de cualquier mención especial a los niños en 1 Ped. En el caso de los niños y los sirvientes, la 'sumisión' toma la forma de 'obediencia' porque la autoridad se expresa naturalmente en forma de mandato específico.

ἐν κυρίῳ. Cf. Lucas 2:51 . Esto califica ὑπακούετε no τοῖς γονεῦσιν ὑμῶν. La 'obediencia' es característica del Señor y puede aprenderse y practicarse mejor en comunión con Él. Filipenses 2:8 ; Hebreos 5:8 f. ¿Es imposible que san Pablo conociera la tradición de la Infancia? Cf. también Juan 4:34 , etc.

τοῦτο γάρ ἐστιν δίκαιον. En Col. εὐάρεστον toma el lugar de δίκαιον trayendo la recompensa de la obediencia en la aprobación tanto de los hombres como de Dios. δίκαιον sugiere más bien 'cumplimiento de la obligación', 'idoneidad' en relación con un orden eterno. Sólo en una mente nutrida con el AT, el orden eterno se considera habitualmente como la expresión de la Voluntad Divina.

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