ΤᾺ ΤΈΚΝΑ, ὙΠΑΚΟΎΕΤΕ. El Evangelio desde el principio tenía un mensaje para los niños: el diferente orden en que se tratan las clases provoca la omisión de cualquier mención especial a los niños en 1 Ped. En el caso de los niños y los sirvientes, la 'sumisión' toma la forma de 'obediencia' porque la... [ Seguir leyendo ]
Efesios 6:1-4 . PADRES E HIJOS... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:22 a Efesios 6:9 . LAS RELACIONES HUMANAS A LA LUZ CRISTIANA Cf. Colosenses 3:18 a Colosenses 4:1 ; 1 Pedro 2:18 a 1 Pedro 3:7... [ Seguir leyendo ]
2 F. ΤΊΜΑ ΤῸΝ ΠΑΤΈΡΑ. En el caso de los niños, era natural remachar la instrucción con una cita de los Mandamientos que deben haber sido enseñados temprano. . El resultado de esta oración es perfectamente claro, aunque hay una desconcertante variedad de posibles puntuaciones. La construcción se com... [ Seguir leyendo ]
ΚΙᾺ ΟἹ ΠΑΤΈΡΕΣ, ΜῊ ΠΑΡΟΡΓΊΖΕΤΕ ΤᾺ ΤΈΚΝΑ ὙΜΩ͂Ν. En Colosenses 3:21 μὴ ἐρεθίζετε. El peligro que debe evitarse parece ser el de "regañar", irritar por el ejercicio arbitrario de la autoridad por sí misma. ἈΛΛᾺ ἘΚΤΡΈΦΕΤΕ. El requisito positivo es la atención cuidadosa a todo un proceso de desarrollo.... [ Seguir leyendo ]
ΚΑΤᾺ ΣΆΡΚΑ. En el orden visible, de acuerdo con las condiciones sociales existentes, a diferencia de la esfera espiritual en la que Cristo es el único Señor. ΜΕΤᾺ ΦΌΒΟΥ ΚΑῚ ΤΡΌΜΟΥ. Filipenses 2:12 ; 'con reverencia y asombro.' Un elemento de 'miedo' entra en todas las relaciones cuando se realiza s... [ Seguir leyendo ]
ESCLAVOS Y AMOS Cf. Colosenses 3:22 a Colosenses 4:1 ; 1 Pedro 2:18-25 ; _Didachè_ IV. Sobre la actitud del cristianismo ante la institución de la esclavitud, véase Lightfoot, _Col._ págs. 323 y sigs., Benson, _Christ and His Times_ , y Robinson págs. 130 y sigs. El tratamiento aquí y en Col. pres... [ Seguir leyendo ]
ΜῊ ΚΑΤʼ ὈΦΘΑΛΜΟΔΟΥΛΊΑΝ. Una palabra quizás acuñada por San Pablo. Esta entrega debe encontrar expresión primero en la minuciosidad del trabajo. ὩΣ�, que se encuentra también en LXX., Salmo 52:6 ; cf. Gálatas 1:10 , donde como aquí la antítesis es δοῦλος Χριστοῦ. ἈΛΛʼ ὩΣ ΔΟΥ͂ΛΟΙ ΧΡΙΣΤΟΥ͂ ΠΟΙΟΥ͂ΝΤΕΣ... [ Seguir leyendo ]
ἘΚ ΨΥΧΗ͂Σ ΜΕΤʼ ΕΥ̓ΝΟΊΑΣ ΔΟΥΛΕΎΟΝΤΕΣ. Es mejor conectar ἘΚ ΨΥΧΗ͂Σ lo que sigue. Marca la transición a la segunda característica del servicio de todo corazón. Es capaz de soportar la inspección más minuciosa no sólo en sí misma sino también en su motivo. ἘΚ ΨΥΧΗ͂Σ. Colosenses 3:23 únicamente. Se hace... [ Seguir leyendo ]
8 _ El Señor recompensa y juzga. Ningún buen trabajo se tira a la basura. ΚΟΜΊΣΕΤΑΙ. Colosenses 3:25 ; 2 Corintios 5:10 ; 1 Pedro 1:9 . Véase Hort _en loc. _“No simplemente recibir, sino recibir de vuelta… obtener lo que se ha convertido en propio al ganarlo”. El pago es 'en especie'.... [ Seguir leyendo ]
ΤᾺ ΑΥ̓ΤᾺ ΠΟΙΕΙ͂ΤΕ. τὸ αὐτὸ φρονεῖν es bastante frecuente en San Pablo Romanos 12:16 ; Romanos 15:5 ; 2 Corintios 13:11 ; Filipenses 2:2 ; Filipenses 4:2 ; cf. 1 Corintios 12:25 . No parece haber otro ejemplo de ΠΟΙΕΙ͂Ν, pero el significado es claro: 'Actúa sobre los mismos principios en reconocimie... [ Seguir leyendo ]
ΤΟΥ͂ ΛΟΙΠΟΥ͂. 'Para el tiempo por venir', Gálatas 6:17 . ἘΝΔΥΝΑΜΟΥ͂ΣΘΕ ἘΝ ΚΥΡΊΩΙ. Cf. Filipenses 4:13 ; 1 Timoteo 1:12 ; 2 Timoteo 2:1 ; 2 Timoteo 4:17 . 'Fortificarse.' Fíjate en el pasivo 'Ábrete a las fuerzas vigorizantes que llenarán tu ser a medida que te des cuenta de tu unión vital con el Se... [ Seguir leyendo ]
LA ARMADURA CRISTIANA La sección de cierre del Ep. San Pablo ha descrito en Efesios 2:2 la condición del mundo del que los cristianos han sido sacados, y en el que ( Efesios 5:6-13 ) todavía tienen que hacer brillar su luz en los "días malos" ( Efesios 5:16 ). Ha mostrado positivamente cómo la clav... [ Seguir leyendo ]
ἘΝΔΎΣΑΣΘΕ ΤῊΝ ΠΑΝΟΠΛΊΑΝ ΤΟΥ͂ ΘΕΟΥ͂. Cf. Efesios 4:24 para la figura de 'vestimenta' que describe la adquisición de 'hábitos' morales y espirituales. ΠΑΝΟΠΛΊΑΝ. Lucas 11:22 ; Salmo 90 (91):4 Ac.; Jue 14:3 ; Sab 5:18 . La armadura de Dios es principalmente lo que Dios provee. Al mismo tiempo, como los... [ Seguir leyendo ]
ὍΤΙ ΟΥ̓Κ ἜΣΤΙΝ ἩΜΙ͂Ν Ἡ ΠΆΛΗ. La figura se cambia a un combate de lucha libre, que hace justicia a los 'trucos', pero no encaja con la armadura. San Pablo, sin embargo, no sería consciente de la incongruencia porque nunca visualizaría sus símbolos pictóricamente. ΠΡῸΣ ΑἿΜΑ ΚΑῚ ΣΆΡΚΑ. En este orden H... [ Seguir leyendo ]
ΔΙᾺ ΤΟΥ͂ΤΟ�, Efesios 6:16 . Usado constantemente de tomar las armas, Deuteronomio 1:41 ; Jeremias 26:3 ; Jue 6:12 ; 2Ma 10:27 etc. con τὰς πανοπλίας αὐτῶν Jdt 14:3 . ΤῊΝ ΠΑΝΟΠΛΊΑΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ͂, Efesios 6:11 . La figura debe ahora ser trabajada en detalle. La armadura, como hemos visto a la luz de los p... [ Seguir leyendo ]
ΣΤΗ͂ΤΕ ΟΥ̓͂Ν ΠΕΡΙΖΩΣΆΜΕΝΟΙ ΤῊΝ ὈΣΦῪΝ ὙΜΩ͂Ν ἘΝ�. La primera parte de la armadura escogida para atención especial es 'el cinto'. Estar bien ceñido era la primera condición de la acción libre y enérgica tanto en la paz como en la guerra (cf. Hort sobre 1 Pedro 1:13 ). Es la marca de un siervo que esper... [ Seguir leyendo ]
? Cf. Isaías 52:7 ; Isaías 40:3 f. Los zapatos no son una parte distintiva de la armadura del soldado (exc. en Isaías 9:5 ). Su objetivo principal es proteger los pies, aunque también pueden servir en ciertas circunstancias para dar un punto de apoyo más seguro, por ejemplo, Thuc. tercero 22. ἙΤΟΙΜ... [ Seguir leyendo ]
ἘΝ ΠΑ͂ΣΙΝ. 'En todas las cosas', 'en todas las circunstancias'. Véase 2 Corintios 11:6 ; Filipenses 4:12 ; 1 Timoteo 3:11 ; 2 Timoteo 2:7 ; 2 Timoteo 4:5 ; Tito 2:9 . ἈΝΑΛΑΒΌΝΤΕΣ ΤῸΝ ΘΥΡΕῸΝ ΤΗ͂Σ ΠΊΣΤΕΩΣ. No se menciona ningún escudo en ninguno de los pasajes de Isaías. En Sab 5,19 leemos λήμψεται�,... [ Seguir leyendo ]
ΚΑῚ ΤῊΝ ΠΕΡΙΚΕΦΑΛΑΊΑΝ ΤΟΥ͂ ΣΩΤΗΡΊΟΥ ΔΈΞΑΣΘΕ. Así Isaías 59:17 ; Sab 5,18 es de nuevo bastante diferente καὶ περιθήσεται κόρυθα κρίσιν�. Pasamos ahora de la armadura defensiva a la ofensiva. El casco pertenece a ambas categorías. Estaba adornado con plumas para aumentar el tamaño aparente del soldad... [ Seguir leyendo ]
ΔΙᾺ ΠΆΣΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗ͂Σ ΚΑῚ ΔΕΉΣΕΩΣ. Estas palabras se toman mejor con δέξασθε para describir la condición especial bajo la cual podemos recibir estos dos últimos elementos en nuestro equipo. Para ΔΙᾺ 'en un estado de', 'acompañado de', cf. Romanos 2:27 ; Romanos 4:11 ; 2 Corintios 2:4 ; 2 Corintios 9:... [ Seguir leyendo ]
ΚΑῚ ὙΠῈΡ ἘΜΟΥ͂. Desde 1 Tesalonicenses 5:25 en adelante San Pablo muestra cómo valora las intercesiones de sus amigos. Ver esp. 2 Tesalonicenses 3:1 f. Romanos 15:30 s.; Colosenses 4:3 f. ἼΝΑ ΜΟΙ ΔΟΘΗ͂Ι ΛΌΓΟΣ. Aquí San Pablo está buscando la ayuda de sus oraciones para que pueda empuñar la espada d... [ Seguir leyendo ]
B. Efesios 4:1 a Efesios 6:20 . LOS FRUTOS DE LA HIJOS A ESPERAR DE LAS NACIONES El fundamento de las exhortaciones que siguen está ahora firmemente establecido en la visión de la verdad revelada tanto por exposición directa como por oración, siendo la oración no una digresión sino una parte integr... [ Seguir leyendo ]
ἼΝΑ ΔῈ ΕἸΔΗ͂ΤΕ ΚΑῚ ὙΜΕΙ͂Σ ΤᾺ ΚΑΤʼ ἘΜΈ. Estos dos versículos se repiten _textualmente_ en Colosenses 4:7-8 con la omisión de ἵνα δὲ εἰδῆτε καὶ ὑμεῖς y τί πράσσω; y la adición de καὶ σύνδουλος entre διάκονος y ἐν κυρίῳ. ΕἸΔΗ͂ΤΕ. El cambio a γνῶτε en Efesios 6:22 es curioso. ¿Se debe a la pregunta τί... [ Seguir leyendo ]
21, 22. ENCOMIENDO DE TÍQUICO... [ Seguir leyendo ]
ἜΠΕΜΨΑ. Aoristo epistolar. ΠΑΡΑΚΑΛΈΣΗΙ ΤᾺΣ ΚΑΡΔΊΑΣ ὙΜΩ͂Ν. 2 Tesalonicenses 2:17 ; Colosenses 2:2 . O por noticias de ellos, o por exhortación espiritual. Al escribir a extraños, la segunda alternativa es más probable.... [ Seguir leyendo ]
ΕἸΡΉΝΗ. Universal en los saludos de apertura (ver Efesios 1:2 ) ocurre en el párrafo de cierre en 2 Tesalonicenses 3:16 ; Gálatas 6:16 ; cf. 2 Corintios 13:11 ; Romanos 16:20 ; 1 Pedro 5:14 ; 3 Juan 1:14 . Es especialmente apropiado aquí después de Efesios 2:14 f [ Seguir leyendo ]
23, 24. LA BENDICIÓN DE CIERRE... [ Seguir leyendo ]
ΠΆΝΤΩΝ ΤΩ͂Ν�. Esta frase es única en San Pablo, 1 Corintios 16:22 εἴ τις οὐ φιλεῖ τὸν κύριον es un paralelo solitario y parcial. Nuestro amor por Dios y Su reclamo sobre nuestro amor se mencionan de vez en cuando y también el amor de Cristo por nosotros, pero nuestro amor por nuestro Señor solo se m... [ Seguir leyendo ]