ΤᾺ ΤΈΚΝΑ, ὙΠΑΚΟΎΕΤΕ. El Evangelio desde el principio
tenía un mensaje para los niños: el diferente orden en que se tratan
las clases provoca la omisión de cualquier mención especial a los
niños en 1 Ped. En el caso de los niños y los sirvientes, la
'sumisión' toma la forma de 'obediencia' porque la... [ Seguir leyendo ]
Efesios 6:1-4 . PADRES E HIJOS... [ Seguir leyendo ]
Efesios 5:22 a Efesios 6:9 . LAS RELACIONES HUMANAS A LA LUZ CRISTIANA
Cf. Colosenses 3:18 a Colosenses 4:1 ; 1 Pedro 2:18 a 1 Pedro 3:7... [ Seguir leyendo ]
2 F. ΤΊΜΑ ΤῸΝ ΠΑΤΈΡΑ. En el caso de los niños, era
natural remachar la instrucción con una cita de los Mandamientos que
deben haber sido enseñados temprano.
. El resultado de esta oración es perfectamente claro, aunque hay una
desconcertante variedad de posibles puntuaciones. La construcción se
com... [ Seguir leyendo ]
ΚΙᾺ ΟἹ ΠΑΤΈΡΕΣ, ΜῊ ΠΑΡΟΡΓΊΖΕΤΕ ΤᾺ
ΤΈΚΝΑ ὙΜΩ͂Ν. En Colosenses 3:21 μὴ ἐρεθίζετε.
El peligro que debe evitarse parece ser el de "regañar", irritar por
el ejercicio arbitrario de la autoridad por sí misma.
ἈΛΛᾺ ἘΚΤΡΈΦΕΤΕ. El requisito positivo es la atención
cuidadosa a todo un proceso de desarrollo.... [ Seguir leyendo ]
ΚΑΤᾺ ΣΆΡΚΑ. En el orden visible, de acuerdo con las
condiciones sociales existentes, a diferencia de la esfera espiritual
en la que Cristo es el único Señor.
ΜΕΤᾺ ΦΌΒΟΥ ΚΑῚ ΤΡΌΜΟΥ. Filipenses 2:12 ; 'con
reverencia y asombro.' Un elemento de 'miedo' entra en todas las
relaciones cuando se realiza s... [ Seguir leyendo ]
ESCLAVOS Y AMOS
Cf. Colosenses 3:22 a Colosenses 4:1 ; 1 Pedro 2:18-25 ; _Didachè_
IV. Sobre la actitud del cristianismo ante la institución de la
esclavitud, véase Lightfoot, _Col._
págs. 323 y sigs., Benson, _Christ and His Times_ , y Robinson págs.
130 y sigs. El tratamiento aquí y en Col. pres... [ Seguir leyendo ]
ΜῊ ΚΑΤʼ ὈΦΘΑΛΜΟΔΟΥΛΊΑΝ. Una palabra quizás
acuñada por San Pablo. Esta entrega debe encontrar expresión primero
en la minuciosidad del trabajo.
ὩΣ�, que se encuentra también en LXX., Salmo 52:6 ; cf. Gálatas
1:10 , donde como aquí la antítesis es δοῦλος
Χριστοῦ.
ἈΛΛʼ ὩΣ ΔΟΥ͂ΛΟΙ ΧΡΙΣΤΟΥ͂ ΠΟΙΟΥ͂ΝΤΕΣ... [ Seguir leyendo ]
ἘΚ ΨΥΧΗ͂Σ ΜΕΤʼ ΕΥ̓ΝΟΊΑΣ ΔΟΥΛΕΎΟΝΤΕΣ.
Es mejor conectar ἘΚ ΨΥΧΗ͂Σ lo que sigue. Marca la
transición a la segunda característica del servicio de todo
corazón. Es capaz de soportar la inspección más minuciosa no sólo
en sí misma sino también en su motivo.
ἘΚ ΨΥΧΗ͂Σ. Colosenses 3:23 únicamente. Se hace... [ Seguir leyendo ]
8 _ El Señor recompensa y juzga. Ningún buen trabajo se tira a la
basura.
ΚΟΜΊΣΕΤΑΙ. Colosenses 3:25 ; 2 Corintios 5:10 ; 1 Pedro 1:9 .
Véase Hort _en loc. _“No simplemente recibir, sino recibir de
vuelta… obtener lo que se ha convertido en propio al ganarlo”. El
pago es 'en especie'.... [ Seguir leyendo ]
ΤᾺ ΑΥ̓ΤᾺ ΠΟΙΕΙ͂ΤΕ. τὸ αὐτὸ φρονεῖν
es bastante frecuente en San Pablo Romanos 12:16 ; Romanos 15:5 ; 2
Corintios 13:11 ; Filipenses 2:2 ; Filipenses 4:2 ; cf.
1 Corintios 12:25 . No parece haber otro ejemplo de ΠΟΙΕΙ͂Ν,
pero el significado es claro: 'Actúa sobre los mismos principios en
reconocimie... [ Seguir leyendo ]
ΤΟΥ͂ ΛΟΙΠΟΥ͂. 'Para el tiempo por venir', Gálatas 6:17 .
ἘΝΔΥΝΑΜΟΥ͂ΣΘΕ ἘΝ ΚΥΡΊΩΙ. Cf. Filipenses 4:13 ;
1 Timoteo 1:12 ; 2 Timoteo 2:1 ; 2 Timoteo 4:17 . 'Fortificarse.'
Fíjate en el pasivo 'Ábrete a las fuerzas vigorizantes que llenarán
tu ser a medida que te des cuenta de tu unión vital con el Se... [ Seguir leyendo ]
LA ARMADURA CRISTIANA
La sección de cierre del Ep. San Pablo ha descrito en Efesios 2:2 la
condición del mundo del que los cristianos han sido sacados, y en el
que ( Efesios 5:6-13 ) todavía tienen que hacer brillar su luz en los
"días malos" ( Efesios 5:16 ).
Ha mostrado positivamente cómo la clav... [ Seguir leyendo ]
ἘΝΔΎΣΑΣΘΕ ΤῊΝ ΠΑΝΟΠΛΊΑΝ ΤΟΥ͂ ΘΕΟΥ͂.
Cf. Efesios 4:24 para la figura de 'vestimenta' que describe la
adquisición de 'hábitos' morales y espirituales.
ΠΑΝΟΠΛΊΑΝ. Lucas 11:22 ; Salmo 90 (91):4 Ac.; Jue 14:3 ; Sab
5:18 . La armadura de Dios es principalmente lo que Dios provee. Al
mismo tiempo, como los... [ Seguir leyendo ]
ὍΤΙ ΟΥ̓Κ ἜΣΤΙΝ ἩΜΙ͂Ν Ἡ ΠΆΛΗ. La figura se
cambia a un combate de lucha libre, que hace justicia a los 'trucos',
pero no encaja con la armadura. San Pablo, sin embargo, no sería
consciente de la incongruencia porque nunca visualizaría sus
símbolos pictóricamente.
ΠΡῸΣ ΑἿΜΑ ΚΑῚ ΣΆΡΚΑ. En este orden H... [ Seguir leyendo ]
ΔΙᾺ ΤΟΥ͂ΤΟ�, Efesios 6:16 . Usado constantemente de tomar
las armas, Deuteronomio 1:41 ; Jeremias 26:3 ; Jue 6:12 ; 2Ma 10:27
etc. con τὰς πανοπλίας αὐτῶν Jdt 14:3 .
ΤῊΝ ΠΑΝΟΠΛΊΑΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ͂, Efesios 6:11 . La figura
debe ahora ser trabajada en detalle. La armadura, como hemos visto a
la luz de los p... [ Seguir leyendo ]
ΣΤΗ͂ΤΕ ΟΥ̓͂Ν ΠΕΡΙΖΩΣΆΜΕΝΟΙ ΤῊΝ
ὈΣΦῪΝ ὙΜΩ͂Ν ἘΝ�. La primera parte de la armadura
escogida para atención especial es 'el cinto'. Estar bien ceñido era
la primera condición de la acción libre y enérgica tanto en la paz
como en la guerra (cf. Hort sobre 1 Pedro 1:13 ). Es la marca de un
siervo que esper... [ Seguir leyendo ]
? Cf. Isaías 52:7 ; Isaías 40:3 f. Los zapatos no son una parte
distintiva de la armadura del soldado (exc.
en Isaías 9:5 ). Su objetivo principal es proteger los pies, aunque
también pueden servir en ciertas circunstancias para dar un punto de
apoyo más seguro, por ejemplo, Thuc. tercero 22. ἙΤΟΙΜ... [ Seguir leyendo ]
ἘΝ ΠΑ͂ΣΙΝ. 'En todas las cosas', 'en todas las
circunstancias'. Véase 2 Corintios 11:6 ; Filipenses 4:12 ; 1 Timoteo
3:11 ; 2 Timoteo 2:7 ; 2 Timoteo 4:5 ; Tito 2:9 .
ἈΝΑΛΑΒΌΝΤΕΣ ΤῸΝ ΘΥΡΕῸΝ ΤΗ͂Σ ΠΊΣΤΕΩΣ.
No se menciona ningún escudo en ninguno de los pasajes de Isaías. En
Sab 5,19 leemos λήμψεται�,... [ Seguir leyendo ]
ΚΑῚ ΤῊΝ ΠΕΡΙΚΕΦΑΛΑΊΑΝ ΤΟΥ͂ ΣΩΤΗΡΊΟΥ
ΔΈΞΑΣΘΕ. Así Isaías 59:17 ; Sab 5,18 es de nuevo bastante
diferente καὶ περιθήσεται κόρυθα κρίσιν�.
Pasamos ahora de la armadura defensiva a la ofensiva. El casco
pertenece a ambas categorías.
Estaba adornado con plumas para aumentar el tamaño aparente del
soldad... [ Seguir leyendo ]
ΔΙᾺ ΠΆΣΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗ͂Σ ΚΑῚ ΔΕΉΣΕΩΣ. Estas
palabras se toman mejor con δέξασθε para describir la
condición especial bajo la cual podemos recibir estos dos últimos
elementos en nuestro equipo. Para ΔΙᾺ 'en un estado de',
'acompañado de', cf. Romanos 2:27 ; Romanos 4:11 ; 2 Corintios 2:4 ;
2 Corintios 9:... [ Seguir leyendo ]
ΚΑῚ ὙΠῈΡ ἘΜΟΥ͂. Desde 1 Tesalonicenses 5:25 en
adelante San Pablo muestra cómo valora las intercesiones de sus
amigos. Ver esp. 2 Tesalonicenses 3:1 f. Romanos 15:30 s.; Colosenses
4:3 f.
ἼΝΑ ΜΟΙ ΔΟΘΗ͂Ι ΛΌΓΟΣ. Aquí San Pablo está buscando
la ayuda de sus oraciones para que pueda empuñar la espada d... [ Seguir leyendo ]
B. Efesios 4:1 a Efesios 6:20 . LOS FRUTOS DE LA HIJOS A ESPERAR DE
LAS NACIONES
El fundamento de las exhortaciones que siguen está ahora firmemente
establecido en la visión de la verdad revelada tanto por exposición
directa como por oración, siendo la oración no una digresión sino
una parte integr... [ Seguir leyendo ]
ἼΝΑ ΔῈ ΕἸΔΗ͂ΤΕ ΚΑῚ ὙΜΕΙ͂Σ ΤᾺ ΚΑΤʼ
ἘΜΈ. Estos dos versículos se repiten _textualmente_ en Colosenses
4:7-8 con la omisión de ἵνα δὲ εἰδῆτε καὶ
ὑμεῖς y τί πράσσω; y la adición de καὶ
σύνδουλος entre διάκονος y ἐν κυρίῳ.
ΕἸΔΗ͂ΤΕ. El cambio a γνῶτε en Efesios 6:22 es curioso.
¿Se debe a la pregunta τί... [ Seguir leyendo ]
21, 22. ENCOMIENDO DE TÍQUICO... [ Seguir leyendo ]
ἜΠΕΜΨΑ. Aoristo epistolar.
ΠΑΡΑΚΑΛΈΣΗΙ ΤᾺΣ ΚΑΡΔΊΑΣ ὙΜΩ͂Ν. 2
Tesalonicenses 2:17 ; Colosenses 2:2 . O por noticias de ellos, o por
exhortación espiritual. Al escribir a extraños, la segunda
alternativa es más probable.... [ Seguir leyendo ]
ΕἸΡΉΝΗ. Universal en los saludos de apertura (ver Efesios 1:2 )
ocurre en el párrafo de cierre en 2 Tesalonicenses 3:16 ; Gálatas
6:16 ; cf.
2 Corintios 13:11 ; Romanos 16:20 ; 1 Pedro 5:14 ; 3 Juan 1:14 .
Es especialmente apropiado aquí después de Efesios 2:14 f [ Seguir leyendo ]
23, 24. LA BENDICIÓN DE CIERRE... [ Seguir leyendo ]
ΠΆΝΤΩΝ ΤΩ͂Ν�. Esta frase es única en San Pablo, 1
Corintios 16:22 εἴ τις οὐ φιλεῖ τὸν κύριον es
un paralelo solitario y parcial. Nuestro amor por Dios y Su reclamo
sobre nuestro amor se mencionan de vez en cuando y también el amor de
Cristo por nosotros, pero nuestro amor por nuestro Señor solo se
m... [ Seguir leyendo ]