Efesios 6:5-9

ESCLAVOS Y AMOS

Cf. Colosenses 3:22 a Colosenses 4:1 ; 1 Pedro 2:18-25 ; Didachè IV. Sobre la actitud del cristianismo ante la institución de la esclavitud, véase Lightfoot, Col.

págs. 323 y sigs., Benson, Christ and His Times , y Robinson págs. 130 y sigs. El tratamiento aquí y en Col. presenta un interesante estudio en identidad y diferencia. Prácticamente cada pensamiento del lado del esclavo en el relato de Col. se encuentra en Ef. ya sea en un idioma idéntico o equivalente. Pero las variaciones en orden y frase y las expansiones en Ef. tengan en ellos la mano del Maestro y no de un imitador.

El principal punto de diferencia es que en Col. se llama la atención a la certeza del castigo por hacer el mal, mientras que en Ef. se insiste en la certeza de la recompensa por todo lo bien hecho. El hecho de que Onésimo regresara a Colosas pudo haber determinado subconscientemente la elección de los temas en la epístola a los colosenses. La relación entre los dos pasajes se comprende mejor cuando recordamos que San Pablo se dirigía continuamente a las congregaciones cristianas, y la totalidad de esta sección en las dos Epístolas es el fruto maduro de una larga experiencia al tratar de traer a la luz los puntos sobresalientes del deber cristiano. las diferentes clases que lo enfrentaban mientras estaba sentado en la silla del predicador. Es notable que el lado de los esclavos reciba en cada caso el trato más completo y más tierno. En 1 Pet.