Efesios 6:14

στῆτε οὖν περιζωσάμενοι τὴν ὀσφὺν ὑμῶν ἐν�. La primera parte de la armadura escogida para atención especial es 'el cinto'. Estar bien ceñido era la primera condición de la acción libre y enérgica tanto en la paz como en la guerra (cf. Hort sobre 1 Pedro 1:13 ). Es la marca de un siervo que espera la llamada de su amo ( Lucas 12:35 ).

En Isaías 11:5 el Cinto del Mesías se describe en cláusulas paralelas primero como 'justicia' y luego como 'verdad', en el sentido de 'veracidad', 'fidelidad a sus promesas', 'fidelidad'. Aquí es principalmente 'sinceridad', lo opuesto a la hipocresía o cualquier forma de irrealidad, como en Efesios 5:9 .

Es especialmente importante cuando el mal se considera como 'engaño' y 'falsedad' darse cuenta de la necesidad de la veracidad interna, y ese requisito principal se proporciona de tal manera que podamos hacerlo nuestro en Cristo.

καὶ ἐνδυσάμενοι τὸν θώρακα τῆς δικαιοσύνης. 'La Coraza' del Guerrero Divino en Isaías 59:17 (cf. Sab 5:18 ) es 'justicia' figurando en primera instancia esa 'fidelidad a las obligaciones de Su pacto' que lo saca a Él para la liberación de Su pueblo de su opresor, y que le hace buscar un medio de restaurar la comunión entre Él y ellos cuando ha sido interrumpida por el pecado.

La 'justicia' como una cualidad en nosotros es también (cf. Efesios 4:24 ; Efesios 5:9 ) 'fidelidad a las obligaciones del pacto', que surge en una conciencia de estar en nuestra relación correcta con Dios y en el disfrute de su favor. . Esto también, así como la sinceridad, es nuestro a pesar del pecado, en Cristo; cf.

Filipenses 3:9 . Con razón se describe como una coraza porque el valor está enraizado en una buena conciencia; cf. Proverbios 28:1 . 'Los Justos son audaces como un león', mientras que 'La conciencia nos hace a todos cobardes'. En 1 Tesalonicenses 5:8 la Coraza es Fe y Amor.