Efesios 6:10

Finalmente Lit., " por el resto; " " por lo que queda ". Es posible que esto signifique "para el futuro", "a partir de ahora" (RV marg.). Pero la referencia más probable es a "lo que queda de pensamiento y precepto". Si la epístola se hubiera detenido en la debilidad espiritual como una característica previa de la vida cristiana de Efeso, la otra alternativa podría haber sido preferible; pero no lo ha hecho. Para el Gr.

frase (idénticamente, o casi), cp. Mateo 26:45 (AV "ahora"); 1 Corintios 7:29; 2 Corintios 13:11 ; Filipenses 3:1 ; Filipenses 4:8 ; 1 Tesalonicenses 4:1 ; 2 Tesalonicenses 3:1 ; 2 Timoteo 4:8 ; Hebreos 10:13 .

"Con sabiduría hace el Apóstol, después de los mandatos especiales a los esposos y esposas, etc., ahora en general manda a todos juntos que se fortalezcan en el Señor" (San Jerónimo). Y obsérvese que los profundos secretos de la victoria espiritual de los que ahora se habla son necesarios para el desempeño espiritual de los deberes comunes que se acaban de ordenar.

hermanos míos , estas palabras probablemente deben omitirse; una posible inserción de los transcriptores de Filipenses 3:1 ; Filipenses 4:8 . La evidencia documental apenas es decisiva, pero la ausencia en otra parte de la Epístola de la dirección "Hermanos" está a favor de la omisión.

ser fuerte El Lat. las versiones cuentan con confortamini; un recordatorio de la verdadera idea de "confort", "consolador", en el uso del inglés antiguo. Ver en Efesios 6:22 continuación. Por el mismo Gr. verbo, en la (misma) voz media, cp. Hechos 9:22 ; Rom 4:20; 2 Timoteo 2:1 ; y en voz activa, Filipenses 4:13 ; 1 Timoteo 1:12 ; 2 Timoteo 4:17 .

El tiempo aquí es presente, no aoristo, y sugiere más bien el mantenimiento que el logro de la fuerza. Su "Fuerza" (ver, por ejemplo , Salmo 59:17 ) ya era y permanentemente suya; que se use continuamente. Cp. 1 Corintios 16:13 (donde, sin embargo, "sé fuerte" representa otra palabra gr.), y 1 Pedro 5:8-11 , para un paralelo cercano al pensamiento y precepto aquí.

en el Señor Esta frase, o sus equivalentes estrictos, aparece unas 35 veces en la Epístola. Todo el secreto de la fuerza espiritual reside en la unión con "el Señor". "En Él", y solo allí, "no hay condenación" ( Romanos 8:1 ); "en Él" es la fuente de la vitalidad espiritual, para ser hecha nuestra, en eficacia práctica, sólo mientras "permanezcamos en Él" ( Juan 15:4-7 ).

Y estos dos aspectos del beneficio "en Cristo" constituyen juntos la causa de la fortaleza del creyente; una fortaleza cuya única alternativa es la impotencia espiritual ( Juan 15:5 ).

y en el poder &c. Ver Efesios 1:19 (y nota allí) para el mismo Gr. El GR. traducido "podría" tiende a denotar fuerza más bien como sustrato o recurso; el GR. traducido "poder", más bien como resultado o ejercicio. Podemos parafrasear, "en la energía de Él, el Fuerte". La frase define, por así decirlo, ese aspecto del Señor en quien estaban que se usaría especialmente en el gran conflicto.

En otra parte ( 1 Juan 5:20 ) el pensamiento prominente es: "Estamos en Aquel que es Verdadero", Verdadero, Real. Aquí está: "Vosotros estáis en Aquel que es Poderoso".