Isaías 59:17

_PORQUE DE JUSTICIA SE VISTIÓ COMO DE UNA CORAZA, Y CON YELMO DE SALVACIÓN EN SU CABEZA; Y SE PUSO ROPAS DE VENGANZA POR VESTIDURA, Y SE VISTIÓ DE CELO COMO DE UN MANTO. _ PORQUE DE JUSTICIA SE VISTIÓ COMO DE UNA CORAZA, Y CON YELMO DE SALVACIÓN EN SU CABEZA... El Mesías es representado como un guerrero armado en todas sus armas, que sale para vindicar a su pueblo. Debido a la unidad de Cristo y su pueblo, su armadura es como la suya, excepto que no tienen "vestiduras de venganza", que es prerrogativa de Dios, o 'manto de celo', en el sentido de la furia judicial que castiga a los malvados: este celo pertenece propiamente a Dios. "Celo", en el sentido de ansiedad por el honor del Señor, tiene; y para la "salvación", que es sólo de Dios, tienen como yelmo "la esperanza de salvación". Se les atribuye el "casco de la salvación", en un sentido secundario, a saber, derivado de Él, y hasta a

17. Y se puso la justicia como una cota de malla. Aquí él equipa a Dios con su armadura, con el propósito de confirmar cada vez más la confianza de los creyentes y de despojar a todos los hombres de toda confianza en su propia fuerza. El significado del versículo equivale a esto, que Dios no quiere nada por molestar a sus enemigos y obtener la victoria; porque por su rectitud, poder y gracia, y por su ardiente amor a su pueblo, se hará por sí mismo πανοπλίαν armadura completa. Y esto es nuevamente digno de comentario; porque, aunque reconocemos que Dios es suficientemente poderoso, no estamos satisfechos con eso, sino con. Al mismo tiempo, busque otra ayuda. Por lo tanto, nuestras mentes siempre están inclinadas a la incredulidad, de modo que se aferran a medios inferiores y se enredan en gran medida por ellas. Para corregir este vicio, Isaías presenta esta descripción viva; como si hub...

16-21 Este pasaje está conectado con los siguientes capítulos. Generalmente se cree que describe la venida del Mesías, como el Vengador y el Libertador de su iglesia. No había nadie que intercediera con Dios para rechazar su ira; ninguno para interponerse en apoyo de la justicia y la verdad. Sin embargo, comprometió su propia fuerza y ​​justicia para su pueblo. Dios hará justicia sobre los enemigos de su iglesia y la gente aparecerá claramente. Cuando el enemigo amenaza con derribar a todos sin control, entonces el Espíritu del Señor lo detendrá y lo pondrá en fuga. El que ha entregado, todavía entregará. El Mesías promete una salvación mucho más gloriosa en el cumplimiento del tiempo, que todos los profetas tenían en mente. El Hijo de Dios vendrá a nosotros para ser nuestro Redentor; el Espíritu de Dios vendrá a ser nuestro santificador: así el Consolador permanecerá con la iglesia para...

Versículo Isaías 59:17 . PARA _ROPA_ - "Para su ropa". תלבשת _tilbosheth_ . "No puedo dejar de pensar que esta palabra, תלבשת _tilboset_ , es una interpolación. 1. No está en ninguna versión antigua. 2. Es redundante en el sentido, como se expresó antes en בגדי _bigdey_ . 3. Hace que el hemistiquio sea mucho más largo de lo que debería ser, si se compara con los otros contiguos. 4. Hace que una forma de construcción en esta cláusula sea menos elegante que en las otras. 5. Probablemente podría ser en algún margen una lectura diferente para בגדי _bigdey_ , y de ahí tomada en el texto. Esto es más probable, ya que su forma es tal como sería si estuviera _en regimine_ , como debe ser antes de נקם _nakam_ ." - Dr. JUBB. Se mencionan dos tipos de armadura: una coraza _y_ un _casco_ , para traer j

PORQUE SE PUSO LA JUSTICIA - Es decir, Dios el Redentor. El profeta lo presenta aquí para salir a reivindicar a su pueblo vestido como un antiguo guerrero. En la declaración de que "se puso justicia", la idea esencial es que era puro y santo. El profeta usa la misma imagen en otra figura en Isaías 11:5 (vea la nota en ese lugar). COMO CORAZA - La coraza era una pieza conocida de armadura antigua, diseñada para defender el pecho de los dardos y la espada de un enemigo. El diseño aquí es, para representar al Redentor como un héroe; y en consecuencia se hace alusión a las diversas partes de la armadura de un guerrero. Sin embargo, no debía estar literalmente armado para la batalla. En lugar de ser un conquistador terrenal, vestido de acero y defendido con latón, sus armas eran armas morales, y sus conquistas eran espirituales. Las diversas partes de sus armas...

EXPOSICIÓN Isaías 59:1 REBUKE GENERAL DE ISRAEL POR SUS PECADOS MÚLTIPLES, La orden dada al profeta en Isaías 58:1 para "mostrar al pueblo de Dios su transgresión, y a la casa de Jacob sus pecados", ejecutada en parte en Isaías 58:4 y Isaías 58:13 - ahora se lleva a cabo mediante una denuncia mordaz de varias formas de maldad, más o menos prevalentes en Israel, cuyo efecto ha sido la separación entre Israel y Dios, para" acortar la mano de Dios "y" hacer sus orejas pesadas ". El pasaje tiene muchas analogías con Isaías 1:2....

PORQUE SE PUSO LA JUSTICIA COMO UNA PETRONA ,. Aquí el Señor está representado como un guerrero vestido de armadura, y como es Cristo, y como él aparecerá en este último día en nombre de su pueblo, y contra sus enemigos, que se llama fiel y verdadero, y en la justicia hará guerra, Apocalipsis 19:11, procederá de acuerdo con la justicia y la equidad al atender los errores y vengarse de las lesiones de su pueblo; y ambos para salvarlos, y destruir a sus enemigos, asegurará el honor de su fidelidad y justicia, y el crédito de su nombre y carácter; que se conservará por su conducta, ya que el pecho y las partes internas están por la coraza: Y UN CASCO DE SALVACIÓN EN SU CABEZA ; La salvación que hará para su gente será muy conspicua; Todo será visto, como el casco en la cabeza; Y él tendrá la gloria de ella, en cuya cabeza hay muchas coronas,...

59:16. _ y vio que no había hombre, y se preguntó que no había intercesor: por lo tanto, su brazo le trajo la salvación; Y su justicia, lo sostuvo. _. La extremidad del hombre fue la oportunidad de Cristo. No se queda nadie para salvar a una mala virilidad caída, nadie que pudiera levantar una mano o un dedo para nuestro rescate; Por lo tanto, Jesús vino, y luchó, y sangró, y murió, y conquistado en nuestro nombre. Isaías 59:17. _ porque puso la justicia como una coraza, y un casco de salvación en su cabeza; y se puso las prendas de venganza para la ropa, y estaba vestido con celo como una diente. Según sus obras, en consecuencia, pagará, furia a sus adversarios, recompensa a sus enemigos; a las islas pagará la recompensa. Entonces teman el nombre del Señor del oeste, y su gloria de la ascenso del sol. _. Cristo vino una vez, y él vendrá por segunda...

Ahora en cincuenta y nueve: He aquí, la mano de Jehová no se ha acortado para salvar; ni es pesado su oído, para no oír ( Isaías 59:1 ): "Señor, ¿por qué no nos escuchas cuando ayunamos? ¿Por qué no lo reconoces? ¿Por qué no lo reconoces?" Ahora el Señor está diciendo: "Oye, mira, no hay nada. No tengo ningún problema de oído. No se ha acortado la mano del Señor para que no pueda salvar, ni se ha agravado Su oído para que no pueda oír". Si no obtienes respuestas a tus oraciones, en realidad no es culpa de Dios. La culpa está dentro de nosotros. Y el Señor declara: "Mi mano no se ha acortado para que no pueda salvar". Mas vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro, para que no oiga ( Isaías 59:2 ). David

CAPITULO 59 Apostasía y confesión, la intervención de Jehová y la venida del Redentor 1. _La deplorable condición del pueblo ( Isaías 59:1 )_ 2. _La confesión ( Isaías 59:9 )_ 3. _La intervención de Jehová ( Isaías 59:16 )_ 4. _La venida del Redentor ( Isaías 59:20 )_ Primero se describe la corrupción del pueblo durante el tiempo del fin. Pero la gracia está obrando y una parte de la gente confiesa sus pecados. Confiesan que están en tinieblas, que son ciegos, que tropiezan y son como muertos. Confiesan que la salvación está lejos de ellos. Confiesan su mentira, su alejamiento de Di