Isaías 59:20

_Y VENDRÁ EL REDENTOR A SIÓN, YA LOS QUE SE VOLVIEREN DE LA INIQUIDAD EN JACOB, DICE JEHOVÁ._ Y EL REDENTOR VENDRÁ A SIÓN. ( Romanos 11:26 ) lo cita, "desde Sión". Así Pablo, por inspiración, complementa el sentido de ( Salmo 14:7 ). El fue, y ha de venir a Sion, primero con redención, siendo lanzado como hombre de Sion. La Septuaginta lo traduce: 'por el bien de [ heneken ( G1752 )] Sión.' Así puede significar la preposición hebrea lª- . Pablo aplica este versículo a la restauración venidera de Israel espiritualmente. Y A LOS QUE SE VUELVEN DE LA TRANSGRESIÓN EN JACOB, ...

20. Y un Redentor vendrá a Sion. Nuevamente confirma lo que dijo anteriormente, que el pueblo será entregado, y que Dios será el autor de esta bendición. Él ordena a la gente, por lo tanto, que sean de buen ánimo en su cautiverio, que no será perpetuo; y luego, los exhorta a colocar la esperanza de la redención solo en Dios, para que puedan fijar sus mentes únicamente en sus promesas. Con el nombre de Sión, él denota aquí, como en otros pasajes, cautivos y exiliados; Por muy lejos que hayan sido expulsados ​​de su país, aún deben haber llevado el templo en sus corazones. Y a los que se han alejado de la iniquidad. Para que los hijos bastardos de Abraham no apliquen indiscriminadamente a sí mismos lo que acaba de decir, él procede a mostrar a quién vendrá la redención, es decir, a aquellos que han sido verdaderamente consagrados al Señor. Es cierto que muchos regresaron de Babilonia, que...

16-21 Este pasaje está conectado con los siguientes capítulos. Generalmente se cree que describe la venida del Mesías, como el Vengador y el Libertador de su iglesia. No había nadie que intercediera con Dios para rechazar su ira; ninguno para interponerse en apoyo de la justicia y la verdad. Sin embargo, comprometió su propia fuerza y ​​justicia para su pueblo. Dios hará justicia sobre los enemigos de su iglesia y la gente aparecerá claramente. Cuando el enemigo amenaza con derribar a todos sin control, entonces el Espíritu del Señor lo detendrá y lo pondrá en fuga. El que ha entregado, todavía entregará. El Mesías promete una salvación mucho más gloriosa en el cumplimiento del tiempo, que todos los profetas tenían en mente. El Hijo de Dios vendrá a nosotros para ser nuestro Redentor; el Espíritu de Dios vendrá a ser nuestro santificador: así el Consolador permanecerá con la iglesia para...

Versículo Isaías 59:20 . _A LOS QUE SE VUELVEN DE LA TRANSGRESIÓN EN JACOB_ - "Y apartarán la iniquidad de Jacob". Así la _Septuaginta_ y San Pablo, Romanos 11:26 , leyendo en lugar de לשבי _leshabey_ y ביעקב _beyaacob_ , והשיב veheshib y מיעקב _meyaacob_ . El _siríaco_ también dice והשיב _veheshib_ ; y el _caldeo_ , en el mismo sentido, ולהשיב _ulehashib_ . Nuestros traductores han expresado el sentido de la presente lectura del texto hebreo: "Y a los que se vuelven de la transgresión en Jacob"....

Y EL REDENTOR VENDRÁ - Sobre el significado de la palabra aquí "Redentor", vea las notas en Isaías 43:1. El apóstol Pablo aplica este pasaje al Mesías Romanos 11:26; y Aben Ezra y Kimchi, entre los judíos, y los cristianos en general, suponen que se refiere a él. A ZION - En la palabra "Zion", vea las notas en Isaías 1:8. La Septuaginta representa esto, Ἔνεκεν Σιὼν Heneken Siōn - 'A causa de Sión.' El apóstol Pablo Romanos 11:26, representa esto, 'Saldrá de Sion (ἐκ Σ...

EXPOSICIÓN Isaías 59:1 REBUKE GENERAL DE ISRAEL POR SUS PECADOS MÚLTIPLES, La orden dada al profeta en Isaías 58:1 para "mostrar al pueblo de Dios su transgresión, y a la casa de Jacob sus pecados", ejecutada en parte en Isaías 58:4 y Isaías 58:13 - ahora se lleva a cabo mediante una denuncia mordaz de varias formas de maldad, más o menos prevalentes en Israel, cuyo efecto ha sido la separación entre Israel y Dios, para" acortar la mano de Dios "y" hacer sus orejas pesadas ". El pasaje tiene muchas analogías con Isaías 1:2....

Y EL REDENTOR LLEGARÁ A SION ,. No Cyrus, como algunos; Pero el Mesías, como se aplica en el Talmud M y en otros escritores judíos n, y cuando Aben Ezra lo interpreta con razón; Y así, Kimchi, que también entiende por el enemigo, en el versículo precedente, GOG y Magog; Y esto debe entenderse no de la primera venida de Cristo para redimir a su gente por su sangre del pecado, Satanás y la ley; Pero de su espiritual viene a Sión a la Iglesia de Dios en el último día, en el momento de la conversión de los judíos, como aparece desde la cotización, y la aplicación de la misma por el apóstol, Romanos 11:25 y con él comparar Apocalipsis 14:1: Y A LOS QUE SE DESVÍAN DE LA TRANSGRESIÓN EN JACOB, SAITH THE LORD ; Es decir, a tales entre los judíos, la posteridad de Jacob, q...

59:16. _ y vio que no había hombre, y se preguntó que no había intercesor: por lo tanto, su brazo le trajo la salvación; Y su justicia, lo sostuvo. _. La extremidad del hombre fue la oportunidad de Cristo. No se queda nadie para salvar a una mala virilidad caída, nadie que pudiera levantar una mano o un dedo para nuestro rescate; Por lo tanto, Jesús vino, y luchó, y sangró, y murió, y conquistado en nuestro nombre. Isaías 59:17. _ porque puso la justicia como una coraza, y un casco de salvación en su cabeza; y se puso las prendas de venganza para la ropa, y estaba vestido con celo como una diente. Según sus obras, en consecuencia, pagará, furia a sus adversarios, recompensa a sus enemigos; a las islas pagará la recompensa. Entonces teman el nombre del Señor del oeste, y su gloria de la ascenso del sol. _. Cristo vino una vez, y él vendrá por segunda...

REDENTOR Redención: tipo Kinsman, resumen. El goel, o Pariente-Redentor, es un hermoso tipo de Cristo. (1) La redención del pariente fue de personas y una herencia (Levítico 25:48); (Levítico 25:25); (Gálatas 4:5); (Efesios 1:7); (Efesios 1:11); (Efesios 1:14). (2) El Redentor debe ser un pariente (Levítico 25:48); ...

Ahora en cincuenta y nueve: He aquí, la mano de Jehová no se ha acortado para salvar; ni es pesado su oído, para no oír ( Isaías 59:1 ): "Señor, ¿por qué no nos escuchas cuando ayunamos? ¿Por qué no lo reconoces? ¿Por qué no lo reconoces?" Ahora el Señor está diciendo: "Oye, mira, no hay nada. No tengo ningún problema de oído. No se ha acortado la mano del Señor para que no pueda salvar, ni se ha agravado Su oído para que no pueda oír". Si no obtienes respuestas a tus oraciones, en realidad no es culpa de Dios. La culpa está dentro de nosotros. Y el Señor declara: "Mi mano no se ha acortado para que no pueda salvar". Mas vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro, para que no oiga ( Isaías 59:2 ). David