Filipenses 2:8

_Y HALLÁNDOSE EN LA CONDICIÓN DE HOMBRE, SE HUMILLO A SÍ MISMO, HACIÉNDOSE OBEDIENTE HASTA LA MUERTE, Y MUERTE DE CRUZ._ SIENDO HALLADO EN FORMA DE HOMBRE - siendo ya, por su "vaciarse a sí mismo", en forma de siervo, o semejanza de hombre ( Romanos 8:3 )."Hallado:" RECONOCIDO por los sentidos de los hombres como realmente hombre ( Cf. Gálatas 2:17 ). 'Se humillo a sí mismo (aún más) haciéndose obediente hasta la muerte; y que la muerte de cruz' [etapeinosen heauton, genomanos hupekoos mechri thanatou, thanatou de staurou]. "Moda" expresa que Él tenía la apariencia externa, el habla y el comportamiento [esquema]. [ Morphee ( G3444 )]"Forma" es más intrínseca y esencial. En ( 

8 Se volvió obediente. Incluso esto fue una gran humildad: que por ser Señor se convirtió en un sirviente; pero él dice que fue más lejos que esto, porque, aunque no solo era inmortal, sino el Señor de la vida y la muerte, se volvió obediente a su Padre, incluso hasta el punto de soportar la muerte. Esto fue una degradación extrema, especialmente cuando tomamos en cuenta el tipo de muerte, que él agrega de inmediato, con el fin de mejorarla. (110) Porque al morir de esta manera no solo estaba cubierto de ignominia a la vista de Dios, sino que también estaba maldito a la vista de Dios. Es sin duda un patrón de humildad que debería atraer la atención de toda la humanidad; hasta ahora es posible desplegarlo en palabras de una manera adecuada a su dignidad....

5-11 El ejemplo de nuestro Señor Jesucristo se nos presenta. Debemos asemejarnos a él en su vida, si tuviéramos el beneficio de su muerte. Note las dos naturalezas de Cristo; su naturaleza divina y la naturaleza humana. Quien en la forma de Dios, participando de la naturaleza Divina, como el Hijo eterno y unigénito de Dios, Juan 1:1, no consideró un delito ser igual a Dios y recibir el culto divino de los hombres. Su naturaleza humana; en esto se hizo semejante a nosotros en todo, excepto en el pecado. Así, por su propia voluntad, se rebajó desde la gloria que tenía con el Padre antes de que el mundo fuera. Se observan los dos estados de Cristo, de humillación y exaltación. Cristo no sólo tomó la semejanza y la forma, o la forma de un hombre, sino de uno en un estado bajo; no apareciendo en el esplendor. Toda su vida fue una vida de pobreza y sufrimiento. Pero el paso más bajo fue su mue...

Verso 8. _Y ESTANDO EN LA CONDICIÓN DE HOMBRE..._ Και σχηματι εὑρεθεις ὡς ανθρωπος. Esta cláusula debería unirse a la anterior, y traducirse así: _Siendo hecho en la semejanza del hombre, _ _y fue hallado en forma de hombre_ . _SE HUMILLÓ A SÍ MISMO..._ Se puso lo más bajo posible: 1. En el vaciamiento de sí mismo -dejando a un lado el resplandor de su gloria-. 2. Al encarnarse, tomando la forma humana. 3. Al hacerse siervo, asumiendo el más bajo carácter inocente, el de ser el siervo de todos. 4.  Al condescender a la muerte, a la que no estaba naturalmente sujeto, ya que nunca pecó, y por lo tanto tenía derecho en su naturaleza humana a la inmortalidad, sin pasar bajo el imperio de la muerte. 5. Al condescender no sólo a la muerte, sino al tipo de muerte más bajo e ignominioso, la muerte de la cruz; el castigo del más mezquino de los esclavos y del peor de los delincuentes. ¡Qué...

Y AL SER ENCONTRADO - Es decir, ser o existir como hombre, se humilló a sí mismo. EN LA MODA COMO HOMBRE - La palabra traducida como "moda" - σχῆμα schēma - significa figura, mien, deportación. Aquí es lo mismo que estado o condición. El sentido es que cuando fue reducido a esta condición se humilló y obedeció hasta la muerte. Tomó sobre sí todos los atributos de un hombre. Asumió todas las enfermedades inocentes de nuestra naturaleza. Apareció como lo hacen otras personas, fue sometido a la necesidad de comida y ropa, como los demás, y se hizo susceptible al sufrimiento, como lo hacen otros hombres. Todavía era él quien había estado en la "forma de Dios" quien así apareció; y, aunque su gloria divina había sido dejada de lado por un tiempo, no se extinguió ni se perdió. Es importante recordar, en todas nuestras meditaciones sobre el Salvador, que fue el mismo Ser quien había sido inv...

EXPOSICIÓN Filipenses 2:1 Si hay, por lo tanto, algún consuelo en Cristo. Marque el fervor del apóstol. Ὅρα πῶς λιπαρῶς πῶς σφοδρῶς πῶς μετὰ συμπαωείας πολλῆς (Crisóstomo). Apela a la experiencia cristiana de los filipenses; si estas experiencias son reales, como lo son; hechos verificados en la conciencia del creyente; no hables, no meras formas de hablar, entonces cumple mi alegría. Consuelo; quizás la "exhortación" es la representación más adecuada en este lugar: si la presencia de Cristo, si la comunión con Cristo, tiene poder para conmover el corazón, estimular las emociones, restringir la voluntad. Si alguna comodidad de amor; comodidad que brota del amor. El amor es el resultado subjetivo de la presencia de Cristo como una realidad objetiva, y con el amor viene la comodidad. Si alguna comunión del Espíritu. Si la morada del Espíritu Santo es verdadera, una realidad sentida

Y ser encontrado de moda como hombre, ... no es que solo tuviera el show y la apariencia de un hombre, pero era realmente un hombre; por "como" aquí, no se denota simplemente la semejanza de una cosa, sino la cosa en sí, como en Mateo 14:5, ως aquí, respuestas al hebreo. כ, que a veces es por los judíos, dijo que es כף הדמיון, y significa semejanza, y algunas veces כף האמתות, y diseña la verdad y la realidad; que es el sentido en que se debe tomar la partícula aquí: aunque fue visto y mirado como un simple hombre, y por lo tanto, acusado de blasfemia cuando se afirmó ser el Hijo de Dios, era más que un hombre; y, sin embargo, han encontrado y conocido por hombres en común que no sean más que un hombre, que un hombre tan como otros hombres. Y hasta ahora es cierto, que su plan, su hábito, su manera, su forma, era así de otros hombres; Aunque no fue engendrado como hombre, pero concebido d...

Filipenses 2:1. _ Si, por lo tanto, existe algún consuelo en Cristo, si tiene alguna comodidad del amor, si alguna comunidad del Espíritu, si los intestinos y misericordias cumplen mi alegría, para que tengas una mentalidad similar, teniendo lo mismo. Amor, ser de un acuerdo de una mente. _. Sabía que estos santos en Philippi lo amaban. Habían enviado una y otra vez para aliviar sus necesidades, así que le suplicó a ellos, por su amor a él, para amarnos unos a otros. Lo hace todo lo que dice: «Si realmente me amas, si no es una farsa, si tienes alguna simpatía conmigo, y con mis labores y mis sufrimientos, si realmente tienes el mismo espíritu que arde en mi pecho, Haz que mi corazón esté lleno de alegría al aferrarse entre sí, al ser de mente similar, "Tener el mismo amor, ser de un acuerdo, de una mente. '»....

Si hay, pues, algún consuelo en Cristo, si [hay] algún consuelo de amor, si [hay] alguna comunión del Espíritu, si [hay] alguna entraña [compasión] y misericordia, llenad mi gozo, para que tener el mismo sentir, tener el mismo amor, ser unánimes, unánimes ( Filipenses 2:1-2 ). Y así el llamado de Pablo a ellos ahora, un llamado muy poderoso: si hay algún consuelo en Cristo, si hay algún consuelo en el amor, y ciertamente hay consuelo en Cristo, cómo somos consolados por Él, cómo somos consolados en el el amor, y especialmente el tiempo de la muerte, la comunión en el Espíritu, la compasión y la misericordia colman mi alegría. Como dijo Juan: “No tengo mayor gozo que el de oír que los niños andan en la verdad” ( 3 Juan 1:4 ). Cumple mi alegría, que seáis semejantes teniendo un mismo amor, siendo unán

II. CRISTO, EL MODELO DEL CREYENTE CAPITULO 2 _1. Unidad de mente a través de la Filipenses 2:1 ( Filipenses 2:1 )_ 2. La humillación y exaltación de Cristo ( Filipenses 2:5 ) 3. Trabaja en tu propia salvación ( Filipenses 2:12 ) 4. Como luces en el mundo ( Filipenses 2:14 ) 5. El ejemplo de Pablo ( Filipenses 2:17 ) 6. El ejemplo de Timoteo ...