Hebreos 10:26

Ἑκουσίως γάρ . La palabra “ voluntariamente ” contrasta con los pecados de debilidad, ignorancia y error en Hebreos 5:2 . Si el escritor quiso decir que, después de la comisión de pecados intencionales y atroces, “no queda más sacrificio por los pecados”, este no solo sería el pasaje más terrible de la Escritura, sino que eliminaría el objeto mismo de la Redención, y la posibilidad de cualquier Perdón de Pecados.

Sería, como dice Kurtz, “en sus consecuencias verdaderamente subversivo y destructivo de toda la soteriología cristiana”. Pero el significado es más bien: " Si somos pecadores dispuestos ", "si estamos en un estado de desafío deliberado y voluntario a la voluntad de Dios". Él está aludiendo no solo a aquellos pecados que los judíos describieron como cometidos con presunción “con la mano alzada” ( Números 15:30 ; Salmo 19:13 ; ver Hebreos 6:4-8 ; Hebreos 12:16-17 ), sino a la continuidad deliberada de tales pecados como una ley de vida elegida por uno mismo; como por ejemplo cuando un hombre se ha cerrado la puerta del arrepentimiento y ha dicho: “Mal, sé tú mi bien.

Tal estado es visto en 2 Pedro 2:20-21 ; Mateo 12:43-45 .

τὴν ἐπίγνωσιν . “ El pleno conocimiento de la verdad .” Se quiere decir algo más que el mero conocimiento histórico. Está contemplando a los cristianos que han hecho algún progreso real y luego han recaído en “la desesperación o la miseria de una vida impura”.

οὐκέτι περὶ ἁμαρτιῶν� . Lit., “ ya ​​no les queda más sacrificio por los pecados ”. Han rechazado la obra de Cristo, y no se puede hacer por ellos otra vez. Hay un sacrificio expiatorio, y lo han repudiado. Él no dice que hayan agotado la infinita misericordia de Dios, ni podemos afirmar con justicia que él sostuvo tal conclusión; sólo dice que, mientras continúen en tal estado , se han puesto fuera del pacto de Dios, y que no hay otros medios de gracia pactados.

Porque han pisoteado el ofrecimiento de misericordia en Cristo y en ningún otro hay salvación ( Hechos 4:12 ).