Hechos 1:7

οὐχ ὑμῶν ἐστίν , no te pertenece , no es asunto tuyo. Este sentido del genitivo, que implica propiedad o propiedad , no es raro en el griego clásico. Durante la tutela, como puede llamarse, de sus discípulos, Jesús evitó constantemente dar una respuesta directa a las preguntas que le dirigían. Refrenó de esta manera su tendencia a especular sobre el futuro y atrajo sus mentes a su deber en el presente.

Cf. Juan 21:21-22 . De esta conducta, el crisóstomo escribe: Διδασκάλου γὰρ τοῦτό ἐστι, μὴ ἃ βούλεται ὁ μαθητὴς� 'ἃ συμφέρει μαθεῖν, διδάσκειν.

καιρούς . Vulgo . 'momentos' Esta palabra difiere de χρόνος en que está restringida a un punto de tiempo bien definido, mientras que χρόνος abarca un período más extenso. Cf. LXX. Nehemías 10:34 , donde se ha de traer la leña para el altar εἰς�' ἐνιαυτόν, = en puntos fijos de tiempo escogidos entre períodos más largos, año por año.

El AV ha 'a veces designado año tras año'. Cf. también por la idea de las palabras LXX. 2 Samuel 20:5 , καὶ ἐχρόνησεν�, 'se demoró más del tiempo que le había señalado' (AV). Los dos sustantivos se encuentran en conjunción LXX. Daniel 2:21 ; Daniel 7:12 . También en 1 Tesalonicenses 5:1 .

ἐξουσίᾳ = autoridad , disposición absoluta. 'La cual el Padre designó con Su propia autoridad.' No es la misma palabra que la del siguiente verso, δύναμις, aunque la AV traduce ambas por 'poder'.