τοῦ Παύλου� con אABC. Vulgo . 'Paulo rationem reddente'.

8. τοῦ Παύλου� , mientras que Paul dijo en su defensa . Ofreció un ἀπολογία para sí mismo. No hizo una defensa contra los cargos sin fundamento, sino que aludió solo a aquellos puntos en los que intentarían probar su caso, es decir, su supuesto intento de profanar el Templo, sus violaciones de la Ley judía y cualquier brote de insurrección, en el que los acusadores tratarían de demostrar que era un líder, y que podría interpretarse como una oposición al poder romano. Sobre esto último sus acusadores pondrían más énfasis. San Lucas sólo nos ha dado las tres cabezas de la Apología de San Pablo .

οὔτε εἰς τὸν νόμον τῶν Ἰουδαίων, κ.τ.λ. , ni contra la ley de los judíos... en nada he pecado . La acusación en la ocasión anterior no se había detenido en este punto, pero en el transcurso de dos años habían descubierto que el Apóstol había enseñado entre los gentiles que la circuncisión no era una puerta necesaria para la admisión al cristianismo, y esto lo interpretarían como una ofensa. contra la ley judía.

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