Evidentemente, los cargos clasificados como antes bajo tres cabezas, (1) la Ley, (2) el Templo, (3) el Imperio. En este verso, Hilgenfeld atribuye ὅτι… ἥμαρτον a su “autor a Teófilo” (Jüngst también omite las palabras). Pero, no contento con esto, concluye que todo el relato que sigue sobre Agripa es para ratificar la inocencia de Pablo ante una cabeza coronada del judaísmo, cf.

Hechos 9:15 , donde υἱῶν τε Ἰσ. también se atribuye al “autor de Teófilo”, y quizás también τε καὶ βασιλέωγ; por lo tanto, debemos referir a este escritor desconocido toda la sección Hechos 25:13 a Hechos 26:32 .

ἥμαρτον con εἰς solo aquí en Hechos, tres veces en el Evangelio de Lucas, tres veces en 1 Cor., solo una vez en otro lugar del NT, Mateo 18:21 .

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