18 _ Prueba casi en forma de silogismo de que Él no habla de sí mismo. Se aplica solo a Cristo. Los maestros humanos que buscan la gloria de Dios no están así protegidos de la enseñanza errónea. Estos versículos (16–18) nos recuerdan, y podrían recordar a algunos de sus oyentes, un discurso anterior pronunciado en Jerusalén unos siete meses antes: comp. Juan 5:19 ; Juan 5:30 ; Juan 5:37 ; Juan 5:44 .

oὗτος� . Pronombre retrospectivo enfático; ver com. Juan 3:32 . Cualquiera que habla de sí mismo busca su propia gloria: pero un embajador que habla de sí mismo no sólo es vanidoso sino falso ; reclama el mensaje de su amo como propio. El embajador que busca la gloria de su amo es verdadero .

ἀδικία. La injusticia no está en él . S. Juan no dice 'falsedad' como cabría esperar, sino que utiliza una palabra más amplia que señala la raíz moral de la falsedad. compensación Juan 8:46 . A lo largo de los escritos de San Juan se nos presenta a menudo la conexión entre la verdad y la justicia, la falsedad y la injusticia.

De ahí sus peculiares frases ' hacer la verdad' ( 1 Juan 1:6 ), ' hacer la mentira' ( Apocalipsis 21:27 ; Apocalipsis 22:15 ).

No es necesario suponer que se omite algo entre 18 y 19, aunque la transición es abrupta. Cristo les ha respondido y ahora toma la ofensiva. Expone el significado real de sus cavilaciones; ellos buscan Su vida.

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