καὶ εἶπ. ὁ Ἰ . No es necesario hacer un corte en la narración y referir estas palabras a una ocasión posterior. Esto no es natural. Más bien es la vista del hombre postrado a sus pies, dotado ahora de vista tanto en cuerpo como en alma, lo que mueve a Cristo a decir lo que sigue. Sus palabras transmiten Su propia autoridad para encontrar un significado simbólico en Sus milagros. Están dirigidas a los espectadores en general, entre los cuales se encuentran algunos de los fariseos.

εἰς κρίμα . Κρίμα no aparece en ningún otro lugar de este Evangelio. A diferencia de κρίσις, el acto de juzgar ( Juan 5:22 ; Juan 5:24 ; Juan 5:27 ; Juan 5:30 ), significa el resultado , una sentencia o decisión ( Mateo 7:2 ; Marco 12:40 ; Romanos 2:2-3 , etc.

). Cristo no vino a juzgar, sino a salvar ( Juan 3:17 ; Juan 8:15 ); pero el juicio fue el resultado inevitable de su venida, porque aquellos que lo rechazaron se sentenciaron a sí mismos ( Juan 3:19 ).

ver com. Juan 1:9 y Juan 18:37 . El ἐγώ es enfático; Yo, la Luz del mundo ( Juan 9:5 ), Yo, el Hijo de Dios ( Juan 9:35 ). ver com. Juan 11:27 .

οἱ μὴ βλέπ . Los que son conscientes de su propia ceguera, que conocen sus deficiencias; como 'los que están enfermos' y 'pecadores' en Mateo 9:12-13 , y 'niños' en Mateo 11:25 . Este hombre era consciente de su ceguera espiritual cuando preguntó: '¿Quién es, pues, para que yo crea en él?' Βλέπωσιν significa que pueden ver , pueden pasar de la oscuridad de la que son conscientes, a la luz y la verdad.

οἱ βλέπ . Aquellos que creen ver, que se enorgullecen de su intuición y conocimiento superiores, y desean dictar a los demás; como 'los que son íntegros' y 'justos' en Mateo 9:12-13 , y 'los sabios y prudentes' en Mateo 11:25 . Estos fariseos mostraron esta orgullosa confianza en sí mismos cuando declararon, ' sabemos que este hombre es un pecador,' y preguntaron ' ¿ Nos enseñas ?'

τυφλοὶ γένωνται. Puede volverse ciego : mucho más fuerte que μὴ βλέπωσιν. Οἱ μὴ βλ. puede ver, pero no ; οἱ τυφλοί no puede ver. Estos fariseos satisfechos de sí mismos deben pasar de la luz imaginaria a las tinieblas reales ( Isaías 6:10 ).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento